Розповідь про дітей в невеликому західно-африканській державі Гана, проілюстрований чудовими знімками німецького фотографа Йонаса Файга, які він зробив під час свого тримісячного перебування в невеликому селі Ямах на півночі країни.
(Всього 26 фото)
1) У Гані немає людини, яка б не любила дітей. Зазвичай батьки приділяють їх вихованню багато часу. Бо в Африці говорять: «Дерево гнеться, поки воно молодо. Якщо ви обділяєте дітей увагою, ви пестуете крокодила у власному будинку ».
2) За прокази маленького шибеника завжди запитують з батьків. Коли син або дочка поводяться негідно, погана слава поширюється і про їхніх предків, так як "жабеня наслідує жабі".
3) Дітей в Гані надзвичайно багато, майже половина населення. Такий демографічний парадокс пояснюється просто. Місцеві дами перед тим, як завести дитину, відправляються до Аком Анока, чаклуна.
4) Пол малюка обговорюється з чоловіком заздалегідь. В цьому поході майбутню породіллю супроводжує найстаріша жінка сім'ї.
5) Церемонія відбувається ввечері. Чаклун надягає спідницю з пальми рафії, покриває тіло білою глиною, входить в транс і просить принести йому з лісу шматочок двена, священного дерева (настільки сильного, що відваром з нього лікують проказу і сифіліс).
6) Коли двена зрубано, чаклун в особливому місці здійснює узливання свяченої води, в якій розмішана не менше священна глина. Іноді такий рідиною мажуть живіт безплідної жінки. Через кілька днів чоловікові дозволяють вирізати з двена акуабу, ляльку родючості.
7) Подивитися на танець жерця Аком Анока збираються всім селищем. У танцях бере участь і сама прохачка. Після виконання необхідних ритуалів жінка повинна носити ляльку, зроблену чоловіком, як справжню дитину, на спині. Кожні 40 днів ритуальні танці повторюються. Ця церемонія не безкоштовна. Чаклунів Гани теж треба на щось жити.
8) Дерев'яна скульптура, що дає потомство, має багато варіантів. Але більшість їх нагадують анк, єгипетський хрест життя, що символізує впадіння Нілу в море і проникнення фалоса в вагіну.
9)
10) Африканці знаходять лялькові пропорції чудовими, незважаючи на величезну дискообразную голову. На торсі обов'язково присутній пуп і невеликі груди. Розпростерті руки - символ благання. Шамани рекомендують своїм клієнтам купати скульптуру в теплій воді, масажувати їй голову, а щоб завагітніти напевно, носити з собою не одну, а відразу дві ляльки.
11) Якийсь етнограф з Гани писав: "Мистецтво Золотого Берега - це люди. Вивчаючи скульптуру, ми повинні пильно подивитися на самих себе". Величезна голова і високий лоб - яскраві ознаки знатності і краси. Діти деяких народів Гани народжуються великоголовими, що нагадують божків родючості. Тутешні канони краси переходять від людей до акуабам, лялькам і назад. Так підтримується самобутність і неповторність осіб Західної Африки.
12) Якщо говорити про жіночу красу, то в Гані популярні довга шия, овальні ікри і сідниці, тонкі пальці на руках і довгі на ногах, кущисті брови. Коли все це в наявності - в дівках не засиджуватися. Щоб зовнішність дитини відповідала загальновизнаним канонам, вагітна жінка повинна частіше дивитися на ляльку і сподіватися, що дитина народиться таким же красенем. Їй не рекомендують дивитися на неподобства, потворність ... на погано зроблені фігурки.
13) Під час вагітності жінку намагаються захистити від будь-якого поганого впливу. Тут вірять, що ментальне вплив на дитину в утробі можна здійснити через матір. Тому вроджені вади у немовлят, що з'явилися на світло, пояснюють пристрітом.
14) Якщо майбутні батьки хочуть хлопчика, то чоловік вирізає ляльку з квадратною головою. З круглоголових акуабой очікують появи дівчинки. Овальна голова визначає м'який характер дитини незалежно від статі.
15) З лялькою возяться днем і сплять вночі. Її кладуть в труну, коли жінка вмирає, щоб дух покійної не вертався назад на землю без потомства.
16)
17) Є фігурки, які допомагають уникнути викиднів, смерті при пологах, деякі дають дитині мудрість і хороші манери, інші сприяють появі двійнят і навіть трійнят. Дівчаток привчають грати з ними ще в ранньому віці.
18)
19) Окремі екземпляри ляльок допомагають розшукати втратив чадо.
20) У Африці вірять, що навколишній світ населений божествами, духами. Ганці - не виняток. Природа для них одухотворена.
21) Кожен джерело, яр, водоспад, кожна скеля здавна асоціюються у африканців з ірреальними істотами, надприродними силами.
22)
23) Один з духів, наприклад, любить грати з дітьми, заманюючи їх смішними історіями в гущавину. Тому, коли пропадає сільський малюк, звинувачують маотая, шкідливого мужичка, покритого шерстю. До нього в ліс несуть їстівні припаси, гроші, а також дерев'яну акуабу. В обмін на такі дари маотая відпускає дитину.
24)
25) Поряд з християнським ім'ям батьки дають своїй дитині ще одне, яке вказує день тижня, коли карапуз з'явився на світло, бо день тижня визначає всю подальшу долю ганці.
26) Ім'я Джон Куасіда означає, що Джон народився в понеділок, а Кофі Анан - в п'ятницю. Оскільки куасіда - це початок тижня, а кофі - п'ятниця.
Фото (С) Jonas Feige
Текст (С) Журнал «Вокруг света»