Арті дбайливо притискає до себе дочку в своєму будинку в місті Карнал, Харьяна. Їй подобається і вона пишається тим, що в свої 25 років є матір'ю і дружиною. Але два роки тому все було по-іншому, вона майже все втратила. Коли вона вперше зрозуміла, що вагітна, її чоловік відразу ж змусив її зробити ультразвук. В результаті виявилося, що у них буде дівчинка. Коли Арті відмовилася робити аборт, чоловік вигнав її з дому. Він дозволив їй повернутися тільки за умови, що наступний їх дитина буде хлопчик. І на щастя для неї народився син.
Історія Арті не одинична. У цьому сільськогосподарському районі на півночі Індії привілеї віддаються чоловічої частини населення, що змушує жінок ставати "рабинями" своїх чоловіків і синів. З іншого боку, ставши матір'ю хлопчика, жінка отримує шану з боку всіх родичів.
(Всього 38 фото)
Таке ставлення до полам традиційно для індуїстів: тільки хлопчики можуть здійснювати релігійні обряди, жити в родовому маєтку, носити ім'я батька і піклуватися про старих батьків. "Бажаємо бути матір'ю сотні синів" - традиційне побажання нареченим на весіллях. Дівчатка не цінуються, вважається, що вони розоряють сімейний бюджет: придане і саме весілля може коштувати всіх заощаджень. "Якщо у вас народилася дівчинка - значить, ви втратите свої гроші. Народження хлопчика означає прибуток в майбутньому", розповідає Донна Фернандес, засновниця організації "NGO Vimochana (звільнення)".
Саме тому в Індії поширюється практика виборчих абортів. За останній час як гриби по всій країні виросли приватні медичні клініки, які пропонують послуги з проведення ультразвуку і абортів від 5000 до 10000 рупій (112 $ -224 $). Крім того, в далеких селах функціонують сотні нелегальних ультразвукових установок.
Через постійний тиск на жінок, майже кожна з них проходить через 3-4 аборту, перш чому не буде на сто відсотків впевнена в народженні сина.
Але у багатьох жінок просто не буває вибору. Якщо у них народжується дочка "чоловік може побити або навіть вигнати жінку з дому", розповідає гінеколог Соубхагья Бхат, координатор Асоціації Індії з планування сім'ї.
У штаті, в якому живе Арті (Харьяна) в жовтні 2009 року на 852 дівчинки народилися 1000 хлопчиків. Але в деяких штатах намагаються поліпшити ці показники, але в більш багатих районах люди як і раніше прагнуть до народження синів і навіть погіршують показники. Так, наприклад, в Паніпаті, який славиться виробництвом килимів і текстильною промисловістю, за рік показники знизилися з 857 дівчаток на 1000 хлопчиків у 2008 році до 830 дівчаток у 2009 році.
Виною всьому прийнято вважати придане. Незважаючи на те, що Індія намагається слідувати тенденціям сучасного світу, традиція як і раніше сильні.
В наші змінилося і саме придане, тепер крім традиційних подарунків в ідеї ювелірних прикрас і худоби, сім'я нареченого отримує значну суму грошей, побутову техніку, машини. "Видавати заміж наречену з приданим більше не є добровільним поривом; зараз це можна назвати вимаганням. Батьки жениха кажуть: якщо ви дасте недостатньо, наш син одружується на кому-небудь іншому", Донна Фернандес дуже давно бореться зі сформованою тенденцією.
Передпологовій відбір є не єдиним способом позбутися від небажаного народження дівчинки. У Пенджабі смертність новонароджених дівчаток в 4 рази вище смертності хлопчиків. Серед дітей, залишених в дитячих будинках, більшість дівчинки.
Підвищення обсягу приданого тягне за собою іншу проблему - насильство в сім'ї з метою отримати ще більше грошей з сім'ї нареченої. Молоді дружини терплять жорстокість і насильство до тих пір, поки не переконають своїх батьків дати ще більше грошей. Якщо ж вони не заплатять очікувати можна чого завгодно, навіть вбивства. Наприклад, сарі дівчата обливається гасом і підпалюється.
Саме після такого випадку 18-річна УТМА потрапила в лікарню з опіками 100% тіла. Родичі чоловіка вилили на неї гас, коли дізналися, що її батько не в змозі виплатити ті гроші, які вони просили.
Поліція Індії щороку реєструє до 7000 злочинів, пов'язаних з приданим. Але справжнє кількість таких злочинів невідомо нікому.
Через 30 років виборчих абортів, в Індії стало помітно переважання чоловіків над жінками, за деякими підрахунками чисельність жіночого населення скоротилося на 42 мільйони чоловік.
У деяких штатах склалася така ситуація, що через брак жіночої статі багато молодих людей не можуть знайти собі нормальну дружину. Якщо біднякам так і доводиться залишатися неодруженими, то забезпеченим молодим людям тільки і залишається що вдаватися до законів і ринку і платити посереднику, який їздить по всій країні з метою відшукати наречену. В результаті за останні кілька років бізнес продажу наречених розширився. "Нестача жінок змінив традиції: тепер деяким молодим людям доводиться платити, щоб одружитися".
У Пенджаб багато наречених привозяться з інших регіонів, таких як Західний Бенгал або Біхар, або навіть з сусідніх країн, таких як Бангладеш або Непал. Цих дівчат викуповують у бідних сімей і продають холостякам, ціна варіюється в залежності від краси дівчини і походження - дівчата з білою шкірою цінуються вище.
Уродженка Бангладеш, 30-річна Кіранпал Каур, приїхала в Індію 8 років тому. Її батьки погодилися відпустити доньку, так як їй пообіцяли роботу. Коли вона потрапила в село Манн АВПАУ (Пенджаб), вона дізналася, що насправді була продана холостяку за 12000 рупій (269 $). Грошей на зворотний шлях у неї не було, тому їй довелося змиритися. Зараз у неї 3-е дітей.
У деяких сім'ях, де 2-е або 3-е синів виникають проблеми, тому що не можуть забезпечити кожному наречену. Тому вони купують тільки 1 наречену і потім брати вже "ділять" її між собою. Таке багатошлюбність в деяких селах є нормою.
У більшості жінок, яких вивезли з рідного дому і насильно видали заміж на все життя залишається психологічна травма. Але найжахливіше це, якщо дівчину продали для роботи повіями в великі міста, такі як Нью-Делі.
Щоб підтримати батьків дівчаток, влада вирішила виплачувати допомогу (200000 рупій - 4500 $) сім'ям, які виконають наступні вимоги: після народження дочки забезпечать її всіма щепленнями, навчать в школі і не видадуть її заміж до 18 років.
З іншого боку, збільшення кількості холостяків, може дати позитивний ефект: можливо, чоловіки поміняють своє ставлення до шлюбу і посагу, і почнуть цінувати жінок не за гроші, які вони отримають після одруження, а просто за те, що вони є.
У найближчі кілька років, завдяки процвітаючою індійській економіці, доступне навчання і збільшення робочих місць допоможуть жінкам виправити своє становище в суспільстві. Тим часом, мільйони дівчаток поки приречені на придане, залишаючи для чоловічого населення нерадісні перспективи: за статистикою ще протягом 10 років приблизно 30 мільйонів молодих чоловіків не зможуть одружитися.
Ці фотографії були зроблені в кінці 2009 - початку 2010 рр.
1. Пенджаб, Індія: хлопчик спить прямо на підлозі в храмі, в той час як жінки моляться.
2. Харьяна, Індія: вагітні жінки чекають своєї черги на ультразвук в одній з клінік Харьяна; ця процедура дозволяє дізнатися стать майбутньої дитини. Постер на стіні попереджає, що виборчі аборту незаконні і можу спричинити за собою 5 років тюремного ув'язнення. Згідно із законом, який прийняли в 1994 році, медичні працівники, які допомагають позбавлятися від плоду жіночого роду, караються штрафами.
3. Морена, Індія: Доктор проводить процедуру ультразвукового обстеження в одній з клінік Морени. Ця процедура дозволяє дізнатися стать майбутньої дитини.
4. Бхутто, Індія: Жінка підмітає вулицю, в той час як її чоловік і сини спокійно спостерігають за нею. У цьому районі Індії спостерігається найбільш нерівноцінне співвідношення хлопчиків і дівчаток - 750 дівчаток на 1000 хлопчиків.
5. Джаграон, Індія: Жінка посміхається, дивлячись на свого першого сина, в одній з приватних клінік Джаграона. На відміну від дівчаток, хлопчики в Індії народжуються "в багатстві", в прямому і переносному сенсі. Вони є продовжувачами роду і спадкоємцем традицій, люди буквально сиплять гроші на новонароджених хлопчиків.
6. Харьяна, Індія: Лаксмі Деві, 42 роки, разом зі своїм чоловіком Сухпалом, який тримає на руках їх онука, чекає подругу. У перші роки після весілля у пари народилися 3 дочки. Після цього, Сухпай змушував дружину 7 разів робити аборти, коли дізнавався, що у них знову буде дівчинка. 10 років тому вона нарешті народила йому сина на фотографії він за матір'ю.
7. Варанасі, Індія: Чоловік здійснює обряд кремації на березі річки Ганг в священному місті Варанасі. За традицією тільки чоловіки можуть проводити цей ритуал.
8. Джаграон, Індія: Новонароджена дівчинка. Зараз її понесуть показувати сім'ї. У її матері вже є дві дочки, тому всі сподівалися, що ця вагітність принесе довгоочікуваного сина.
9. Джаграон, Індія: Сім'я новонародженої не приховує розчарування. Після того, як їм оголосили стать дитини.
10. Салем, Індія: Нянька доглядає за дівчатками, від яких відмовилися батьки. За рішенням місцевої влади був організований спеціальний притулок, в якому виховуватимуться дівчинки-відмовники.
11. Джаландхар, Індія: Дівчата в одному з притулків Джаландхара.
12. Салем, Індія: 4-ох річна Прійя живе в притулку. Поліція забрала її з рідного дому після того, як сусіди повідомили про те, що батьки б'ють дівчинку і припікають їй обличчя.
13. Салем, Індія: Нянька тримає на руках одну з дівчаток, в той час як інші грають.
14. Джаландхар, Індія: Вихованка одного з притулків Джаландхара.
15. Салем, Індія: Група дівчаток спить разом в одному і притулків.
16. Салем, Індія: Дівчата грають у дворі притулку.
17. Тхатта, Індія: Хлопчик продає картини із зображенням новонародженого хлопчика і Баба Будха біля воріт Бір Сахиба, розташованого в 20-ти км. від Амрітсар в селі Тхатта. Баба Будха Джі - один із шанованих святих, який більшу частину життя прожив саме тут (1506-1631). Крім того, в цьому місці гуру Арджан Дев Джі і його дружина Мата Гангу отримали благословення на сина. Тепер мільйони людей їдуть сюди, щоб теж отримати благословення.
18. Тхатта, Індія: Жінка п'є святу воду з водоймища в Бір Сахіб.
19. Делі, Індія: Індійські віруючі скидають статую богині Дурги в річку Ямуна під час завершення фестивалю "Дурга Пуджа".
20. Нью-Делі, Індія: Деякі чоловіки просять благословення на одруження, інші просять про народження сина, при цьому їм необхідно повзти до самого храму. Храм в Нью-Делі вважається місцем проживання богині Дурги - символу жіночої сили, єдності, любові, братерства і багатства.
21. Карнал, Індія: доктор оглядає одного з хлопчиків, в той час як інший чекає своєї черги. За статистикою на півночі Індії хлопчики хворіють частіше, але це лише тому, що їх частіше водять до лікаря, ніж дівчаток.
22. Асоуті, Індія: У шкільних класах хлопчиків на порядок більше, ніж дівчаток. Ця тенденція простежується на всій території країни.
23. Пенджаб, Індія: Хлопчик разом з усіма чоловіками очікує приїзд нареченого під час весільної церемонії в сім'ї сикхів.
24. Пенджаб, Індія: Люди танцюють на весіллі.
25. Пенджаб, Індія: Родичка нареченого чекає його приїзду під час весільної церемонії.
26. Пенджаб, Індія: Молодята сідають в їх нову машину після весільної церемонії. З тих пір як уряд країни заборонив придане, сім'ї наречених постачають дочок багатими подарунками ще до весілля.
27. Мадіна, Харьяна, Індія: 19-річна Суман готує їжу, а її чоловік стоїть в той час біля дверей їх будинку. Суман народилася і виросла в Ассамі, але в 17 років була насильно вивезена з рідного дому і продана чоловікові за 40 000 рупій (842 $). Через поширених двадцять років тому виборчих абортів в країні утворився дефіцит жіночої статі. Тому дівчат стали привозити з інших районів Індії, а також з Бангладеш і Непалу.
28. Джайпур, Індія: 13-річна Шахін очищає напівкоштовні камені. Кожен день вона заробляє по 50 рупій (1 $). Велика частина з цих грошей вона віддасть свою сім'ю, які будуть відкладені для її майбутнього весілля і придане. Весільні витрати в середньому становлять 200 000 рупій (850 $).
29. Варанасі, Індія: 18-річна УТМА в опіковому відділенні індійської клініки. Вона поступила з опіками 100% тіла. Як виявилося, це стало наслідком того, що її батьки не змогли заплатити достатню суму грошей родичам її чоловіка.
30. Варанасі, Індія: Обпалені ноги Утми.
31. Пенджаб, Індія: Сумитра, 35 років, показує опіки, що залишилися після того, як чоловік облив її гасом і підпалив.
32. Ротхак, Індія: Жінка тримається за голову, перебуваючи в одному з реабілітаційних центрів. Тут живуть жінки, які були врятовані після спроби продати їх чоловікам або змусити працювати повіями в Харьене або Делі. Тут жінкам надається вся необхідна допомога.
33. Пенджаб, Індія: Група жінок сидить в кімнаті реабілітаційного центру.
34. Ротхак, Індія: Жінка доглядає за 18-річною Наміти. Наміта був вивезений з свого будинку в Західному Бенгалі, і повинна була бути проданою майбутньому чоловікові в Харьяне. Зараз вона вагітна від торговця, тому що той згвалтував її.
35. Вріндаван, Індія: Виснажена жінка відпочиває після обіду в будинку для вдів. Багато вдови залишають свої сім'ї і живуть на самоті і бідності. Деякі з них знаходять свій притулок в храмах.
36. Мадурай, Таміл Наду, Індія: Жінка отримує подачку на тлі постера, на якому зображені тільки чоловіки, що складаються в одній з політичних партій.
37. Менсана, Індія: Жінки під час зборів в одній зі шкіл. На цих зборах їх закликали любити дівчаток і закликали об'єднатися в цьому прагненні.
38. Делі, Індія: Жінка миє свою дочку на березі річки Ямуна в Делі.