Як в Грузії вітають мертвих

У селі Ленджер тиша.

Сонце рідко визирає з-за тонкого, але щільного шару хмар, покриті соснами пагорби підносяться над старими кам'яними вежами. Єдиний звук, який гуркотом грому котиться порожніми вуличками, - гавкіт кавказької вівчарки на ім'я Лев. Так вона зустрічає кожного випадкового перехожого.

Порожнеча на вулицях цілком виправдана, адже всі жителі розійшлися по домівках. Один день кожного року мешканці гір Сванеті збираються зі своїми сім'ями, щоб вітати рідних і близьких, передчасно покинули цей світ.

(Всього 16 фото)

Згідно з православним календарем, яким слід більшість жителів Грузії, є кілька днів, в які прийнято молитися за душі покійних. Але день Ліпаналі - єдиний в своєму роді - традиція, притаманна тільки гірських селах Сванеті. Ліпаналі починається щороку 18 січня і закінчується в перший понеділок після початку. Тому завжди час, відведений, щоб вітати мертвих, різний.

Далі Хаптані з села Ленджер відноситься до традиції вкрай серйозно: "Сьогодні з традиційних свят прийнято влаштовувати цирк, але в цьому старому святі, нехай навіть присвяченому смерті, є своя особлива краса", - розповідає вона.

До кінця 90-х років у Сванеті була репутація дикого місця, керованого традиціями і законами кровної помсти. Деякі з чуток перебільшені, якісь - правдиві. Але сьогодні, завдяки прохідним дорогах і зростання туризму, Сванеті більше знають як ідеальне місце для походів, кулінарних відкриттів і регіон з вражаючим архітектурною спадщиною ЮНЕСКО.

Ікони і свічки стоять в маленькій місцевій церкві Ленджер.

Далі Хаптані відламує зелену гілку для привітального "вогнища".

Далі готує домашній хліб.

Кожна сім'я проводить Ліпаналі по-своєму. Далі Хаптані і її рідні зустрічають перший день традиційного свята пісної їжею - ніякого м'яса, риби, молочної або жирної їжі. Незважаючи на такі обмеження, два столи - один для дорослих, інший для залишили цей світ дітей - ломляться від страв: домашній хліб, місцеві фрукти, пряна квасоля, горіхове варення, ягідний компот, тушковані кабачки, рис і сливовий сироп.

Накриваючи на стіл, Дали вибирає зелену гілку і підпалює її, щоб душі покійних збиралися навколо цього гостинного "вогнища". Жінка запалює свічки і вимовляє просту молитву, згадуючи всіх, хто покинув світ: друзів, родичів, дітей, знайомих, усіх, кого вона знала і про кого не чула ніколи. Вона просить, щоб їх загробне життя була спокійною. Потім Далі проливає трохи домашнього вина та горілки на підлогу і виголошує тост: "За тих, хто нас покинув, і тих, хто все ще з нами".

Протягом усього тижня проходить велика кількість церемоній. На другий день зазвичай забивають домашню птицю або худобу. Пізніше сім'ї ходять на кладовище. По дорозі вони проливають молоко, щоб духи не ходили по брудному шляху.

Ходять легенди про зустрічі з душами померлих. Кажуть, що, якщо зустрінеш духу, говорити з ним ні в якому разі не можна - краще просто визнати його присутність. І якщо Дали Хаптані ніколи з душами померлих не зустрічалася, то у інших членів її сім'ї є такий досвід.

Можливо, це відбувається через те, що смерть завжди була ближче до мешканців Сванеті. Незважаючи на нові дороги та начебто міцні комунікації з іншими частинами країни, життя в горах і раніше залишається суворою. Жителі Ленджер клянуться, що минулої зими в одній з високогірних сіл загинули 26 чоловік. Мешканці не могли вийти з дому через снігову бурю.

Звичайно, в Сванеті не всі настільки похмуро. "Це просто спосіб пам'ятати", - говорить Дали. На тлі похмурих, туманних пейзажів завжди жевріють сімейні осередки місцевих жителів. І незважаючи на те, що на Ліпаналі вони згадують мертвих, для самих мешканців життя б'є ключем.