Share
"Жінки, які не пройшли обряду бинтування ніг, виглядають як чоловіки, оскільки крихітна нога і є знаком відмінності". Саме такого погляду на протязі тисячі років дотримувалися в Китаї аж до початку XX століття. Жахливий і калічить тіло і життя звичай зберігався в країні так довго, що вріс у плоть її культури.
Джерело: Космо
Існує безліч легенд, звідки пішов звичай бинтування ніг в Стародавньому Китаї. Найпоширеніша з них говорить, що у імператора Сяо Баоцзюань наложницю з крихітними ногами. Вона танцювала босоніж на золотом помості, прикрашеному перлами, де були зображені квіти лотоса. Захопившись, імператор вигукнув: "Від кожного дотику її ніжки розквітають лотоси!"
Ймовірно, саме після цієї легенди в побут увійшло вираз "нога-лотос", тобто дуже маленька перебинтувати ступня.
Деформовані стопи, на думку китайців, підкреслювали слабкість і крихкість жінки, а разом з тим надавали її тілу чуттєвість. Жахлива практика була не тільки болісна, але і смертельно небезпечна. Жінка, по суті, ставала заручницею власного тіла - без можливості вільно пересуватися, її життя було повністю підпорядкована забаганкам чоловіків.
Ідеальна нога не повинна була перевищувати 7 сантиметрів в довжину - саме такі ноги називалися "золотими лотосами".
Кров і зламані кістки
Бинтування ніг було не просто хворобливим, але і дуже довгим процесом. Воно проходило в кілька етапів, перший з яких починався, коли дівчинці було років 5-6. Іноді діти бували старше, але тоді кістки були не так податливі.
Бинтували ноги мати або інша старша жінка в сім'ї. Вважалося, що мати в таких справах не дуже хороша, тому що шкодує власне дитя і тому недостатньо сильно стягує ніжку.
Спочатку дівчаткам підрізали нігті, щоб запобігти їх вростання, обробляли ступні настоями трав і квасцами. Потім брали тканину метра 3 в довжину і 5 см в ширину, підгинали все пальці, крім великого, і перебинтовували ноги таким чином, щоб пальці прагнули до п'яти, а між ними і п'ятою утворювалася арка.
Ось як згадує процес свого бинтування літня китаянка в 1934 році:
"Після того як все закінчилося, вона наказала мені пройтися, але, коли я спробувала це зробити, біль здалася нестерпним.
В ту ніч мати заборонила мені знімати взуття. Мені здавалося, що мої ноги горять, і спати я, природно, не могла. Я заплакала, і мати стала мене бити. <… > Мати ніколи не дозволяла міняти пов'язки і витирати кров і гній, вважаючи, що, коли з моєї ступні зникне все м'ясо, вона стане витонченою. Якщо я помилково здирала ранку, то кров текла струмком. Мої великі пальці ніг, коли-то сильні, гнучкі і пухкі, тепер були обгорнуті невеликими шматочками матерії і витягнуті для додання їм форми молодого місяця.
Кожні два тижні я міняла взуття, і нова пара повинна була бути на 3-4 міліметра менше попередньої. Черевики були непіддатливою, і влізти в них коштувало великих зусиль. <… > Влітку ноги жахливо пахли через кров і гною, взимку мерзли через недостатнє кровообігу, а коли я сідала біля грубки, то хворіли від теплого повітря. Чотири пальці на кожній нозі згорнулися, як мертві гусениці; навряд чи який-небудь чужинець міг уявити, що вони належать людині. <… > Мої гомілки ослабли, ступні стали скорченими, потворними і неприємно пахли - як я заздрила дівчатам, які мали природну форму ніг ".
Кінцевою, найбільшою небезпекою була інфекція ніг. Хоча нігті дівчаткам постригали, вони все одно вростали, це призводило до запалення. В результаті часом виникало некроз тканин. Якщо інфекція перекидалася на кістки, пальці відпадали - це вважалося хорошим знаком, тому що дозволяло забинтувати ноги ще тугіше. Значить, ступня зменшиться і наблизиться до заповітних 7 сантиметрам.
Нездатність жінок пересуватися і постояти за себе провокувала звірства з боку чоловіків.
Андреа Дворкін у своїй роботі "Гіноцід, або Китайське бинтування ніг" пише: "Мачуха або тітка при« бинтуванні ніг »проявляли куди більшу жорсткість, ніж рідна мати. Існує опис старого, якому було приємно чути плач своїх дочок при накладенні пов'язок ..."
Там же наводиться ще один випадок. Якщо село було в небезпеці, то жінки з покаліченими ногами не могли втекти: "Близько тисячі дев'ятсот тридцять одна ... розбійники напали на сім'ю, і жінки, які пройшли обряд« бинтування ніг », не змогли втекти. Бандити, Розпалені нездатністю жінок швидко рухатися, змусили їх зняти пов'язки і взуття та бігати босоніж. Ті кричали від болю і відмовлялися, незважаючи на побиття. Кожен бандит обрав жертву і змушував її танцювати на гострих каменях ... Ще гірше ставилися до повій. Їх руки пробивали цвяхами, нігті заштовхували всередину тіла, вони кричали від болю протягом декількох днів, після чого вмирали. Формою тортури було прив'язування жінки таким чином, щоб її ноги висіли в повітрі, причому до кожного пальця ноги прив'язували по цеглині, поки пальці не витягувалися або навіть відривалися ".
"Хтиві стегна"
Забинтовані ноги були одним з найпотужніших сексуальних фетишів китайців. Поруч зі слабкою, нездатною на самозахист жінкою будь-який чоловік відчував себе "героєм" - на цьому і будувалося тяжіння. Чоловіки безкарно могли робити з жінками все, що їм захочеться, і ті не могли втекти або сховатися. вседозволеність спокушає.
Втім, іронія була в тому, що, не дивлячись на збудливу дію деформованих стоп, чоловіки ніколи не бачили їх без взуття - вид голої жіночої ноги вважався надзвичайно непристойним. Навіть на так званих "весняних картинках", китайських еротичних зображеннях, жінки були зображені оголеними, але у взутті.
Одним з найсильніших еротичних переживань було, наприклад, споглядання слідів жіночих ніг на снігу.
Уявлення китайців про наслідки такого каліцтва були подвійними: з одного боку, вони нібито робили жінку цнотливою, з іншого - чуттєвої. Через постійну навантаження на невелику площу ноги стегна і сідниці набрякали, ставали повніше, і чоловіки називали їх "хтивими".
Разом з тим чоловіки були переконані, що жінки з маленькими ногами своєю ходою зміцнювали м'язи піхви, а дотики до них приносило жінці насолоду. Ноги вважалися занадто великими, якщо вони були стійкими - наприклад, якщо жінка могла протистояти вітру. Китайська сексуальна естетика розглядала мистецтво ходи, мистецтво сидіння, стояння, лежання, мистецтво поправлення спідниці і мистецтво будь-якого руху ніг.
Маленьку ступню ідеальної форми порівнювали з молодим місяцем і з весняними пагонами бамбука.
Один з китайських авторів писав: "Якщо ви знімете взуття і пов'язку, то естетичну насолоду буде навіки зруйновано". Перед сном жінка могла лише злегка послабити бинти, змінюючи вуличне взуття на домашні туфлі.
У 1915 році один китаєць написав сатиричний есе на захист звичаю:
"Бинтування ніг є умова життя, при якому чоловік має ряд переваг, а жінка всім задоволена. Поясню: я китаєць, типовий представник свого класу. Я занадто часто був занурений в класичні тексти в юності, і мої очі ослабли, грудна клітка стала плоскою, а спина згорблений. я не володію сильною пам'яттю, а в історії колишніх цивілізацій є ще багато такого, що треба запам'ятати перед тим, як пізнавати далі. Серед вчених я невіглас. я боязкий, і голос мій тремтить в розмові з іншими чоловіками. Але по відношенню до дружини, які пройшли й обряд бинтування ніг і прив'язаною до дому (за винятком тих моментів, коли я беру її на руки і несу в паланкін), я відчуваю себе героєм, мій голос подібний до рику лева, мій розум подібний до розуму мудреця. Для неї я цілий світ, сама життя ".
А якщо не бинтувати?
Жінка з забинтованими ногами була показником статусу чоловіки. Вважалося, що чим менше вона здатна рухатися, чим більше часу проводить в неробстві, тим заможніше її чоловік.
Довгий час вважалося, що бинтування ніг існувало тільки серед китайської еліти, але це було не так. Забинтовані ноги могли "прокласти дорогу" до кращого життя. Селяни, чиї жінки були змушені працювати в поле, бинтували ноги не так туго, як дівчатка з хороших сімей, але старшої дочки, на яку покладали великі надії в плані заміжжя, діставалося більше інших.
Жінок зі звичайними ногами зневажали, над ними сміялися, знущалися, вони були виключені з суспільства з його звірячими законами. Шансів на вдалий шлюб у таких дівчат майже не залишалося. Вони навіть не могли влаштуватися прислужниками в багатий будинок, тому що навіть прислуга звідти була з забинтованими ногами. Так, дівчатка воліли пройти через тортури, але не залишитися незаміжніми.
Це була жахлива практика поневолення жінок. Дівчаток калічили власні матері на догоду еротичних фантазій чоловіків.
Повної заборони на бинтування ніг вдалося домогтися лише до приходу комуністів в 1949 році, хоча указ імператора про заборону вийшов ще в 1902 році.
Остання пара туфельок для "золотих лотосів" була зшита в 1999 році. Після цього відбулася урочиста церемонія закриття взуттєвої фабрики, а товар, що залишився на складі, був переданий в дар етнографічному музею.
Legal Technique