Share
З давніх часів жінки народності чин славилися своєю красою, тому представники живуть по сусідству народностей часто крали собі дружин з їхніх сіл. Щоб протистояти цьому, старійшини народності чин наказали наносити татуювання на обличчя юних дівчат своїх сіл, щоб зробити їх менш привабливою здобиччю. Поступово ця традиція закріпилася, і в перебігу багатьох поколінь титрування жіночі особи стали дуже цінуватися представниками народності чин, які бачили в татуюваннях вираз сміливості, краси і сили. Однак в 50-х роках минулого століття практика татуювання осіб була офіційно заборонена. На сьогоднішній день залишилося зовсім небагато жінки, особи яких прикрашені татуюваннями.
Дивіться також Тайські захисні татуювання
(Всього 14 фото)
Спонсор поста: Жінки-витівниці: Жіночий журнал. Яскравий і добрий! Поговоримо про наших улюблених людей, про життя, про нас!
1. Крім магічних татуювань буддисткою традиції Тхеравада, кілька корінних племен, що проживають на території Індокитаю, також практикують унікальні форми тату обличчя і тіла.
2. До недавнього часу представники народності чин татуювали тіло від вух до литок магічними знаками. За старовинним повір'ям, це робило воїна невразливим для стріл і списів ворога.
3. До сьогоднішніх днів збереглася татуювання, яку наносили на обличчя жінкам. Вважається, що практика татуювання особи у жінок була створена з метою перешкодити викрадення красивих жінок з цих районів "для бірманського короля."
4. Звичайно, самі чин стверджують, що татуювання на обличчі жінки зроблять її більш красивою в очах чоловіків.
5. Татуювання особи народності чин складаються зі складної геометричної структури і нагадують переплетення полотна тонкої тканини.
6. У кожній групі народності Чин використовували свої специфічні візерунки татуювання, завдяки яким можна було чітко визначити, з якого регіону походить рід даної жінки.
7. Крім того, за татуюванням можна було визначити соціальний статус її власниці.
8. У минулому татуювання була дуже поширена не тільки серед народності чин, але і по всій Бірмі.
9. Для простого народу використовувалася тільки синя фарба, аристократи ж носили татуювання двох кольорів, синю і червону.
10. Крім естетичного призначення, татуювання особи також були необхідні для легкого шляху в загробне життя.
11. Вважалося, що якщо особа у жінки не вкрите мітками, то її дочки і внучки будуть особливо сильно страждати під час пологів.
12. Також чин вірили, що в свою чергу, змучена душа позбавленої татуювання жінки, буде кричати живуть на землі родичам, з благанням полегшити її важкий вантаж.
13. Хоча деякі жінки чин як і раніше носять на обличчі візерунки своїх предків, уряд Бірми фактично заборонило хворобливі практики тату в південних регіонах країни, де проживають чин, ще в 1950-х роках.
14. У деяких регіонах особи продовжують татуювати, незважаючи на заборони, однак звичай відходить у минуле і татуйованих жінок залишилося зовсім небагато.
Legal Technique