У пошуках чаклунства по той бік кордону

Продовжуємо нашу розповідь про подорож по самому загадковому місцю на Землі. Перші кроки по Тибету.

На кордоні Непалу і Тибету оформляються останні документи, анкета, і по той бік мосту Дружби (фотографувати який не дозволяють) вас зустрічає місцевий провідник. Без нього, на жаль, нікуди. Провідники в Тибеті (як і водії) контролюються місцевими органами безпеки, тому на спірні політичні теми, наприклад про Далай-ламі, з ними краще не розмовляти. Так буде безпечніше і для гіда, і для вас самих. Маршрут прокладається заздалегідь, і на кожне місто і монастир дається окремий дозвіл. Можна поміняти маршрут в межах одного міста, тобто в межах одного чек-поінт, який проїжджаєш на в'їзді. Наприклад, в Лхасі можна поїхати спочатку в монастир Сера, а потім в Дрепунг. А можна навпаки. Але поїхати, скажімо, в Цурпху всього в 60 км від Лхаси неможливо, якщо це не прописано в первісному маршруті.

Дивіться всі матеріали циклу з тегом # В пошуках чаклунства.

(Всього 41 фото)

1. Тибет зустрічає величезною кількістю молитовних прапорців лунгта. Їх вивішують на кожному перевалі і взагалі на високих місцях, де дмуть вітри. Вважається, що вітер розносить по світу мантри, які написані на прапорцях. Це приносить щастя всім людям і удачу тому, хто прапорці вивішував. казкові відчуття.

2. Після брудні Індії та Непалу територія Тибету здається верхом цивілізації. Відмінні дороги, на всьому протязі яких в горах йдуть бетонні огорожі. Китайці будували дороги з таким розрахунком, щоб у разі військових дій по ним змогли пройти танки.

3. Перший прикордонний місто - Чжанму. Висота досить комфортна, всього 2300 метрів над рівнем моря.

4. Жителі в основному зайняті торгівлею з непальської стороною і обслуговуванням туристів. Хоча є у міста і своя героїчна історія. Адже саме Чжанму першим зустрів в 1904 році англійські війська, які в результаті не змогли просунутися далі Гьянцзе.

5. Вид на Чжанму з дороги.

6. Двері муніципального будівлі.

7. У Чжанму ми були проїздом. Поки гід закінчував оформлення документів, ми пообідали і поїхали далі. Городок дуже маленький і дивитися там немає на що. А ось шлях до наступного населеного пункту дуже мальовничий. На найскладніших перевалах і поворотах висять прапорці, які взагалі є своєрідною візитною карткою Тибету.

8. Було дуже цікаво, як вони примудряються закинути їх так далеко. Виявилося, що роблять це місцеві кочівники. Деякі тибетці досі пасуть худобу на гірських схилах і живуть в наметах, а не в будинках. Вони прив'язують прапорці до стріл і запускають багатометрові стрічки через ущелину або на велику висоту.

9. Космічні пейзажі по дорозі в Ньяла.

10.

11. В'їжджаємо в Ньяла. У перекладі з тибетської це означає "Шлях до пекла". Назва місту дав великий йогин Миларепа, який усвідомив справжню природу розуму за одне життя. Одного разу він сім днів медитував в печері вище в горах, а потім спустився в це продувається всіма вітрами місце. Ймовірно, саме холодні вітри і змусили йогіна назвати місто таким чином.

12. Тут ми зупинилися в першому гестхауса. Вид на внутрішній дворик. Досить чисто. Туалет і вода на вулиці. Кімнати розраховані на двох-чотирьох чоловік. У кімнаті на кожного ліжка лежало по п'ять теплих ковдр. Ми спершу здивувалися, але вночі усвідомили їх цінність, так як після полуденної червневої спеки настав листопадовий холод. До того ж всю ніч завивали собаки, не даючи заснути. Миларепа мав рацію. пекельне місце!

13. Тибетські будинку в центрі міста дуже колоритні.

14.

15. Під час прогулянки по місту побачили, як місцевий житель привіз ось такі корінці ... Виявилося, що це ярсагумба - тибетська віагра. Тибетський гриб паразитує на личинках шовкопряда, і в результаті виходить потужний засіб для чоловічої потенції.

16. Місцеві тибетці за безцінь здають знахідки заїжджим скупникам, а ті вже втридорога продають ліки в Лхасі. Втім, дійшовши до наших країн, ціна на ярсагумба збільшується нечувано.

17. Машина буддиста.

18. Чим далі про центру, тим все сумніше.

19. Це околиця міста. На котушках лежить головне "золото" - сушений гній яків, саме від його кількості залежить, чи переживуть вони сувору гірську зиму. Як не дивно, але специфічного запаху немає, не пахне і від людей, хоча назвати їх одягу (та й особи) чистими язик не повернеться. Вся справа в сухому кліматі і сильних вітрах.

20. Місцева флора.

21. Дорога з міста.

22. Типовий тибетський будинок, за місцевими мірками дуже великий.

23. Ньяламскіе дітки.

24. У Тибеті дуже багато собак, і майже біля кожного магазину чи будинку можна побачити свого пса.

25.

26. А це наш порятунок в прямому сенсі слова - китайські ліки від гірської хвороби. Ньяла знаходиться вже на висоті 3750 метрів над рівнем моря, і саме тут ми почали відчувати всю красу висоти. Можна пити і наші ліки типу диакарба, але їх треба пропити курсом за 1-2 тижні до поїздки, плюс не списував з рахунків можливість сильних побічних ефектів. Хун цзинь тянь (Hong Jin Tian) ж діє моментально і виготовляється на натуральній основі. Серед мінусів цих ліків - його короткочасна дія. Гід пояснив нам, що це взагалі характерно для китайської медицини. Тибетські пігулки дають більш стабільний результат, але вони теж накопичувального дії, тобто їх потрібно пити кілька тижнів, щоб з'явився ефект. Так що пережити поїздку по горах без цих пляшечок було б складно. Двох таких упаковок нам вистачило на кілька днів на 4 людини.

27. Найцікавіше місце - за межами Ньялама. Але його немає на карті, і для туристів не завжди тут роблять зупинку. Це та сама печера Міларепи. Ми знали, що печера десь поруч. Поговоривши з гідом, вирішили заїхати туди на наступний ранок.

28. За печерою доглядають чотири ченця. Жодного з них на місці не виявилося, і хранителя ключів вдалося видзвонити по телефону лише через півгодини. Але скоро він прийде, ми так і не зрозуміли. Залишалося тільки чекати.

29. Вид у печери Міларепи. Просто космічний простір, в якому хочеться розчинитися.

30. Навколо безліч каменів з зображеннями будд і з мантрами. Все священно. кожен камінчик.

31. Башточки з каменів - це символічні ступи, які уособлюють тіло, мова і розум людини. Побудувати їх може будь-хто. Їх складають для савдаков, духів-покровителів даної місцевості. Тут їх особливо багато. Як розповів наш провідник, їх треба робити невисокими, читаючи при цьому певну мантру, але вона залишиться нашим секретом.

32. Грізні леви охороняють вхід.

33. Поки ми чекали, в небі з'явилися орли, і буквально через кілька хвилин прийшов чернець і сказав, що пустить нас всередину.

34.

35. Тарчанг, стовп, який оновлюється щороку. Він символізує дерево життя, і в деяких районах замість нього використовуються справжні дерева або гілки чагарнику.

36. Інтер'єр внутрішньої гомпи (медитационного залу), де проходять ритуали і церемонії.

37. А ось і сама печера. Всі предмети на вівтарі - це підношення. Атмосфера всередині просто непередавана. Печера дуже маленька, але ми вчотирьох сіли в ній для невеликої медитації.

38.

39. Спускатися до печери і підніматися від неї було нелегко. Гірська хвороба робила свою справу. Кожна сходинка як випробування.

40. Місцеві ласуни проводили нас до машини, заробивши пакет цукерок і трохи грошенят.

41. Дивіться всі матеріали циклу з тегом # В пошуках чаклунства.

Фото: Катерина Агєєва / Текст: Сергій Мартинов