Фойє Бара - символ Парижа

Якщо запитати середньостатистичного жителя Росії, Німеччини або Японії, що для нього є символом Парижа, то, без сумніву, в список лідерів увійдуть Ейфелева вежа, Нотр-Дам і Лувр. А ось якщо аналогічне питання задати жителю Малі, то, швидше за все, відповідь буде несподіваним - "Фойє Бара". При цьому марно намагатися з'ясувати у корінних парижан подробиці про цю пам'ятку - виявляється, ніхто ніколи не чув подібного назви.

(Всього 18 фото)

Спонсор поста: Стриптиз Львів: Шоу-бар "Спліт" - це місце відпочинку і розваг, світ краси, еротики та жіночості.

джерело: ridus.ru

1.

2. Насправді, Foyer Bara (з наголосом на останній склад) - зовсім не пам'ятник архітектури або історичний монумент. Це одне з найбільших у Франції гуртожитків трудових іммігрантів. Свою назву воно отримало від однойменного провулка в Паризькому передмісті Монтрей, де в обшарпаних будівлі колишньої фабрики живуть в умовах жахливої ​​тісноти і скупченості близько тисячі чорношкірих вихідців з Малі. Але, незважаючи ні на що, для них це непривабливе місце - ворота в землю обітовану, з Африки в Європу.

3. Домовитися про зйомку в цьому місці було надзвичайно важко. Місцеві мешканці зовсім не жадають привертати до себе увагу преси, що, втім, не дивно - як мінімум третина з них є нелегалами, які потрапили до Франції різними шляхами. Таких людей тут називають "sans-papiers" - люди без документів. Але завдяки допомозі Клода Рєзніка, співробітника мерії Монтре, вдалося вийти на одного з лідерів малійской громади і умовити його дозволити зробити кілька кадрів. Правда, обмежень було багато: можна було знімати лише на один об'єктив і лише загальні види зі строго визначеною точки і в строго визначеному напрямку. Але все одно, я був першим іноземним журналістом, що з'явилися тут з фотокамерою - до цього лише одного разу тут були представники французьких ЗМІ.

4. Будівля гуртожитку є досить велике, але невисока будова з великим внутрішнім двором. У цьому дворі життя б'є ключем - справжня Африка, якимось дивом перенесена на тисячі кілометрів. Біля самих воріт йде активна торгівля - місцеві мешканці продають один одному і нечастим відвідувачам ззовні всякий ширвжиток по 1 євро, підроблені сигарети, дешеві продукти. У самому дворі стоїть чад від безлічі жаровень, на яких підсмажують кукурудзяні качани. Знімати тут не можна, але мені вдається кілька разів непомітно клацнути затвором "від пуза". Ми заходимо в одну з дверей, де знаходяться їдальня і кухня. Приміщення справляють враження вкрай запущених і захаращених. У величезних каструлях варяться курячі тушки і рис - основний раціон жителів гуртожитку. У сусідньому приміщенні жінки в строкатих шатах, страшно лякаються при вигляді фотокамери, розкладають по тарілках солідні порції їжі. Клод каже, що сюди приходять і деякі городяни - ціни досить прийнятні: повноцінний ситний обід обходиться в 3 євро - для Парижа це дуже дешево. Але, зізнатися, після візиту на кухню я б не ризикнув скуштувати місцевої куховаріння: нога санінспекторів точно не ступала тут дуже давно.

5.

6.

7.

8.

9.

10. Ми піднімаємося в одну з кімнат. У невеликому приміщенні - кілька двоярусних ліжок і склад речей. Спочатку гуртожиток було розраховане на 200 осіб, але вже відразу після відкриття тут оселилося 400, а зараз число постійних мешканців становить близько тисячі, хоча точної цифри не може назвати ніхто. Гуртожиток відкрилося в кінці 1960-х рр., І деякі малійцями живуть тут з моменту відкриття, так і не зумівши піднятися по соціальних сходах і отримати легальний статус. Будівля належить Асоціації освітньої підготовки в Африці і на Мадагаскарі (AFTAM). Це громадська організація, частково фінансується державою, яка надає допомогу іммігрантам з Чорного Континенту, переважно громадянам колишніх французьких колоній. Відразу після приходу до влади Саркозі поліція і жандармерія провели тут рейд по виявленню нелегалів - кілька людей в результаті були затримані. Але африканці влаштували масові акції, а оскільки Монтрей - місто лівих традицій, їх підтримали анархісти і антиглобалісти. В результаті у силовиків здали нерви, і вони випустили затриманих. З тих пір поліцейські не чіпають мешканців вулиці Бара, тим більше, що вони користуються підтримкою міської мерії, більшість в якій належить представникам партії "Зелених".

11.

12. У коридорі уздовж стін розставлені розкладачки: вночі тут сплять ті, кому не вистачило місця в кімнатах. Будівля буквально тріщить по швах. Клод каже, що плани реконструкції існують вже багато років, але до цих пір залишаються лише на папері: просто неможливо куди-небудь переселити таку величезну маси людей. "А уяви собі, якщо трапиться пожежа?" - каже він. Мені відразу згадується кілька випадків в Москві, коли подібне траплялося в значно менших гуртожитках мігрантів - кожен раз було багато жертв.

13.

14. У будівлі є ще і майстерні з пошиття одягу, я прошу дозволу познімати там, але отримую категоричну відмову. Насправді, це дуже прикро: бачити красиві кадри - а тут майже все неймовірно фотогенічно - і не мати можливості знімати. Але все одно, навіть просто побувати там, де практично не ступала нога журналу - це вже велика удача, і я щиро вдячний Клоду і нашому провідникові, одному з лідерів місцевої громади, малійцями Мусі - вони дозволили мені переоцінити на проблему імміграції, яка є і необхідністю, і головним болем Парижа. Та й не тільки Парижа - Лондон, Нью-Йорк і Москва постійно стикаються з одними і тими ж проблемами. Що мені сподобалося у Франції - тут я побачив людей, готових допомагати мігрантам, що, на жаль, не можна сказати про Москву. Після візиту в Монтрей я вже по-іншому став дивитися на чорношкірих французів - як продавців дешевого ширвжитку, так і успішних офіс-менеджерів - адже у кожного з них, або ж у їхніх батьків, було своє Фойє Бара - ворота з африканської убогості в гідну європейське життя.

15.

16.

17.

18.