Share
У той час, як ацтеки виривали серця у людей на вершинах пірамід, а правителі майя протикали собі мови і геніталії, щоб довести свою божественність, сорок тисяч інків правили майже пятнадцатимиллионном населенням своєї імперії. Правили дбайливо і доцільно, створивши теократичну тоталітарну імперію в якій ніхто не вмирав від голоду. Такого не могли собі уявити навіть іспанці, які й завоювали цей народ.
Розповідаємо про те, що зробило інків такими крутими, і що їх в підсумку погубило.
Джерело: Огидні мужики
Божественна легітимність
Інки піднеслися і створили власну імперію в XI столітті (проіснувала вона до XVI) в результаті збігу деяких обставин. Вони були одним з народів індіанців-кечуа, що проживали на території нинішньої держави Перу, і обставини змусили їх стати самими войовничими з побратимів.
Спочатку столиця інків, місто Куско, був прикордонної-фортецею, яка захищала інших індіанців-кечуа від агресивного племені чанкі. Через свого становища на кордоні з войовничими сусідами інки мали найсильнішу і постійно воює армію. Але однієї армії виявилося недостатньо, і інки досягли успіху ще й у мистецтві дипломатії, створивши альянс для боротьби з чанка.
Одного разу, після грандіозної битви, коли чанкі були остаточно розбиті і знищені як противник, правитель інків Пачакутек Юпанки не став довго роздумувати і за допомогою наявної армії захопив союзні міста, створивши первинну імперію. Держава росло і при наступних правителів за розмірами стало можна порівняти з Римською імперією.
У своїй владі інки спиралися не лише військову міць. Будучи майстерними дипломатами і політиками, вони зробили ставку на ідеологічне і релігійне обгрунтування своєї влади. Вони проголошували себе дітьми бога-Сонця, які прийшли на землю, щоб врятувати людей від хаосу, голоду і варварства. У легендах і історіях вони створювали образ божественних людей, які навчили інших землеробства, мистецтва і іншим дарам цивілізації.
Як часто буває з подібними заявами, це і близько не було істиною. Спочатку інки взагалі були кочівниками, а свої численні знання і вміння почерпнули з досвіду попередніх цивілізацій Південної Америки.
Теократичний тоталітаризм і індіанський комунізм
У якийсь момент пропаганда почала справно працювати, і народ інків став правлячим класом, свого роду верховної кастою імперії. Бути Інком означало бути елітою. Вони робили все, щоб їх влада була непорушною, створивши дивовижний сплав жорсткого теократичного тоталітарного управління і опікає, навіть турботливою, державної системи.
Для початку вони проголосили себе дітьми сонця, а всі свої дії безпомилковими і правильними за визначенням. Але при цьому, Сапа Інка, тобто "Єдиний", правитель, повинен був вміти все те, що вміли робити його піддані. Коли приходив час садити картоплю, інка зі своїми дітьми особисто виходив на поле і садив перший бульба, використовуючи золоту лопати можуть. Коли було потрібно стригти лам - першу ламу стриг також правитель. Таким чином піддані бачили, що Інка знає їхні проблеми і близький до них, незважаючи на свою божественність.
У інків була створена дивовижна вертикаль влади. У самому низу знаходився Пурех - селянин, глава сім'ї, який працював на полі і громадських роботах. П'ять Пурех вибирали собі главу, також робили і десять Пурех. А з голів батьківських десятків - вибирався глава сотні. А ось вже він підпорядковувався КУРАКО - наследному правителю. Причому часто цей правитель був не з інків, а з підкорених народів, так як інки намагалися залишити на місцях представників місцевої еліти, лише ставлячи за плечем кожного з них одного з інків, немов старшого брата, який повинен направляти молодшого.
Однак було ще два дивовижних моменту, що характеризують всю імперію інків. По-перше, у селян практично не було особистої свободи - вся їх життя було підпорядковане певним етапам, і навіть якщо селянин не знаходив собі дружину до двадцяти п'яти років, його одружили за рішенням місцевого чиновника.
Під страхом смерті заборонялося закривати двері, коли сім'я обідає, так як чиновник повинен був мати можливість зазирнути до селянина, і подивитися, чим він харчується, не голодує чи, і чи немає у нього надлишків їжі. Також селянам заборонялося переміщатися в інші частини імперії. У кожній області була своя одяг, і якщо селян в одному одязі зустрічали в області, де носили іншу - його могли стратити.
Але була й зворотна сторона: якщо у селянина траплялося лихо - хвороба або голод - його безкоштовно лікували, і видавали їжу з імперських складів. Взагалі, у інків не було еквівалента внутрішньої валюти, тільки зовнішня, для торгівлі з сусідами. І навіть продукти і речі першої необхідності не обмінювалися, а розподілялися за наказом чиновника з імперських складів.
Самим же дивним було те, що в разі, якщо селянин був змушений вкрасти їжу через голод, стратили його, а чиновника, який подібне допустив. Якщо ж чиновник був викритий у корупції - його прилюдно стратили, скидаючи на спину величезний камінь, роздавлюючи в коржик, для науки іншим казнокрадам.
Система рахунку і обліку
кіпукамайок
Доповнювалася така картина загальним обліком та звітністю. Всю інформацію про зібраний урожай і інших важливих речах ретельно перераховували і записували за допомогою вузликового письма-стос. На мотузці-основі вішалися додаткові мотузочки, в яких за допомогою кольору і різних вузлів зашифровували досить велика кількість даних. Найбільше стос, відоме нам, важить шість кілограмів.
Підрахунком займався кіпукамайок, який був в кожній громаді, і в підсумку всі дані стікалися до столиці, де Великий Інка в будь-який момент міг отримати відомості про те, скільки бульб картоплі зібрали в якомусь інкську Гадюкіни в минулому році. Як такої писемності інки не використали, і є навіть припущення, що її заборонили спеціально.
Медицина і будівництво
Інки були чудовими організаторами, взявши у попередніх цивілізацій все найкорисніше і піднявши це на дивовижну висоту.
Наприклад, складні хірургічні операції були відомі задовго до інків, але в їх правління вони стали буквально творами мистецтва. Інкська медицина була безкоштовною і використовувала складні інструменти, як, наприклад, затискачі для судин. А для зшивання швів на ранах хірурги використовували голови великих мурах-солдатів. Такого мурашки підносили до рани, змушували вкусити її і відривали тулуб. У що залишилася голови рефлекторно стискалися щелепи, і рана таким чином скріплювалися.
У будівництві ж інки використовували циклопічні камені, які іноді в розмірі досягали триповерхового будинку, а важили під кілька сот тонн. При цьому їх підганяли один до одного так, що в щілину між ними неможливо досі просунути лезо бритви. Дивовижні будівлі часто покривали позолотою, а навколо храмів створювали цілі скульптурні композиції з чистого золота, оскільки цей метал вважався священним і називався "потім сонця".
Коли розвідник конкістадора Франсиско Пісарро розповів начальнику, що в місті інків стоять сади із золотих дерев, на яких сидять золоті птиці, навколо стоять золоті лами в натуральну величину, а на полях є золоті пагони кукурудзи, командир наказав облити оповідача холодною водою, думаючи що він перегрівся. Але в підсумку це виявилося правдою.
Імперські дороги і поштове сполучення
Чудові міста із золотими садами з'єднувалися розвиненою мережею доріг загальною протяжністю майже тридцять тисяч кілометрів, а найдовша траса була довгою майже шість з половиною тисяч кілометрів. При цьому дороги були з кам'яних плит, шириною до восьми метрів, злегка закруглені, щоб з них стікала вода в спеціальні канали.
Якщо дорога проходила через пустелю - будували стіну, щоб шлях не засинав пісок, а якщо через гору - прокладали тунелі і робили навісні мости над прірвами. При цьому канати міняли щороку, хоча міцність їх була така, що коли прийшли іспанці і міняти канати припинили, один такий міст обрушився тільки через п'ять століть експлуатації.
Через кожні два з половиною кілометри ставили заїжджий двір, на якому подорожній міг отримати нічліг і їжу. Там же були і гінці-часкі, які бігом доставляли послання, зашифровані в стос, до якого у гінця був ключ - невеликий віршик. Коли гонець підбігав до станції, він дув в раковину, і на цей звук вибігав інший гонець. Метрів сто вони бігли разом, в цей час передавався віршик і стос-послання. Швидкість бігу була такою, що відстань в дві тисячі кілометрів гінці долали за п'ять днів. При цьому вони жували листя коки, які діють як допінг.
Озброєння і традиції війни
Озброєння інків мало відрізнялося від зброї інших індіанців цього регіону. Як захист вони використовували дерев'яні щити, у еліти були ще нагрудники з міді, яку інки, на відміну від ацтеків і майя, знали. На головах носили дерев'яні або, рідко, мідні шоломи.
Зброєю далекого бою у інків були пращі і луки, а також метальні списи з Копьеметалка. У ближньому бою використовували списи, сокири та молоти. Улюбленою зброєю імперських воїнів була палиця-Макан з навершием у формі зірки.
Зброя самого Великого Інки було зроблено з золота. Він теж ходив на війну, і теж бився умочування з золотим навершием, а на ворогів метал з пращі золоті снаряди.
Але найбільш вражаючим в армії інків була організованість і продуманість стратегії. Інки не нападали просто так, оголосивши перед цим війну три рази - це робилося для того, щоб противник зібрав війська з усіх сіл і сховався в укріпленому місті, який потім можна було взяти і не женуться за горами за купою партизан. Нападати ж воліли в період, коли урожай вже дозрів, але ще не був зібраний. Так що військо отримувало провіант на землях ворога, а бійці поїдали трофейну кукурудзу і картоплю на очах у стікали слиною обложених.
Але найбільше бажання чинити опір у ворожої еліти відбивало те, що її представників залишали в живих і навіть на власному теплому місці, тому противники часто здавалися без бою.
Проблеми і загибель імперії
Полон імператора інків конкістадорами
Що могло погубити таку потужну імперію, де сорок тисяч інків управляли п'ятнадцятьма мільйонами населення? Проблема була якраз в тій самій жорсткій вертикалі влади. Варто було конкістадору Пісарро захопити в полон Великого інкові, як вся влада тут же була паралізована, і лише після підлого вбивства правителя почалася війна проти іспанців. Ну і звичайно, конкістадорам в тому числі елементарно пощастило - вони прийшли в той момент, коли імперію трясли наслідки громадянської війни, де билися за владу два брата-Інки.
Дивовижна цивілізація, що побудувала індіанський комунізм, до сих пір манить дослідників, адже безліч скарбів і кілька загублених міст досі так і не були знайдені.
Сподобалося? Хочете бути в курсі оновлень? Підписуйтесь на нашу сторінку в Facebook і канал в Telegram.
Legal Technique