Share
Зовсім голі люди на вулицях СРСР, чоловіки і жінки, прикрашені лише стрічками через плече з гаслом "Геть сором!". "Ми, комунари, не потребуємо в одязі, що прикриває красу тіла! Ми діти сонця і повітря!"
Як це було і чим все закінчилося - читайте в нашому випуску.
Джерело: kulturologia.ru
Коли Країна Рад тільки зародилася, в суспільстві вирували кардинальні зміни. Початок 20-х років принесло в СРСР сексуальну революцію. У новому суспільстві традиційний інститут сім'ї та шлюбу вважався буржуазним пережитком. На світ з'явилися організації, що ведуть пропаганду новаторських культурних цінностей.
Наприкінці 1924 року вся країна усно і в пресі почала жваво обговорювати нове небувале подія - демонстрації суспільства "Геть сором!". У 20-е в країні множилися ідейно-схиблені "люди нової формації", які розгулювали по вулицях голими, гучно заявляючи, що сором - це буржуазне минуле радянського народу.
У 1920-х рр. радянських громадян закликали вступити в суспільство "Геть сором!".
Ось деякі відгуки сучасників на ці події:
"Новина: днями в Москві з'явилися зовсім голі люди (чоловіки і жінки) з пов'язками через плече« Геть сором ». Влазити в трамвай. Трамвай зупиняли, публіка обурювалася" (письменник Михайло Булгаков).
"Хтось сміявся до сліз, хтось плювався. Баби хрестилися, кажучи:« Апокаліпсис! Кінець світу! »- і розгублено запитували у перехожих:« Що ж це? І нас змусять роздягнутися? »» (Художниця Наталя Сєвєрцова-Габричевського ).
"З'явилося навіть товариство« Геть сором! ». Хто його придумав - не знаю. Мені запам'ятався лише один епізод з його« діяльності ». В трамвай, що йде по бульварному кільцю, в вагон, де була я, на зупинці увійшла гола пара. Нічого , крім червоних полотнищ від стегна до стегна, на них не було. на полотнищах білий напис - гасло суспільства. Пасажири взроптал, вимагаючи у кондукторші зупинити вагон і висадити безсоромних, але, поки обурені шуміли, трамвай підійшов до зупинки, і гола «агітбригада» , пролунало кілька листівок, вилізла сама. Можливо, це був кампанія, проведена комсомолом. Він круто взявся винищувати сором "(письменниця Наталія Баранська).
"У 1922 році я кілька разів був присутній на виступах товариства« Геть сором ». Абсолютно голий, прикрашений тільки стрічкою з написом« Геть сором », оратор на площі Краснодара кричав з трибуни:
- Геть міщанство! Геть попівський обман! Ми, комунари, не потребуємо в одязі, що прикриває красу тіла! Ми діти сонця і повітря!
Проходячи там ввечері, я побачив повалених трибуну, «сина сонця і повітря» побили. Іншим разом ми з дружиною бачили, як з трамвая, лаючись і відпльовуючись, вискакує публіка. У вагон ввалилася група голих «дітей сонця і повітря», і обурені люди рятувалися від них втечею. Досвід не вдався, виступи апостолів радянської моралі викликали таке обурення, що владі довелося припинити це безсоромність "(білогвардієць Олександр Трушновіч).
Ілюстрація до збірки сценаріїв агітаційних комсомольських вистав.
"Голі демонстрації" проводили не через безсоромності чи розкутості, а з фундаментальним ідеологічним обґрунтуванням: "Одяг носять наживаються на експлуатації буржуї. Ми не буржуї, тому повинні відкинути одяг". Мотивацією служили навіть ідеї дарвінізму: "Людина походить від мавпи. Значить, люди - тварини. Тварини не носять одяг. Отже, ми теж не повинні носити одяг".
У 1922 році стало популярним рух "за новий побут" з гаслом "Геть кухонне рабство!".
У Петрограді 19 грудня 1918 року святкувалася річниця декрету "Про скасування шлюбу" ходою лесбіянок. Троцький у своїх спогадах стверджує, що на цю звістку Ленін радісно відреагував: "Так тримати, товариші!"
Ідеолог суспільства "Геть сором!" Карл Радек.
У Москві демонстранти пройшли по Червоній площі голяка з червоними перев'язами через плече, вимагаючи від усіх інших членів російського суспільства долучитися до них. Ідейним натхненником голих пролетарів був вірний син ленінської партії і близький друг Льва Троцького Карл Радек, який очолював колони роздягнених, що марширують під стінами священного Кремля. "Так, на чолі цього ходи банного виду йшов більшовик зі стажем, улюбленець Леніна, Карл Радек. Втім, він і по квартирі розгулював абсолютно голим, лякаючи малих дітей рідної сестри, з якою жив ..."
Ідеолог суспільства "Геть сором!" Карл Радек і шарж Н. Бухаріна.
Сучасники називали Радека "еротоманом з вкрай неприємною зовнішністю". За деякими відомостями, до суспільства мала відношення і Олександра Коллонтай, проповідник вільного кохання.
Ідеолог вільного кохання Олександра Коллонтай.
Наймасовіші демонстрації проходили в 1924-1925 рр. У них брали участь близько 10 тисяч осіб. Вони виступали на площі з такими зверненнями до народу: "Ми знищили почуття сорому! Подивіться на нас, і побачите вільних чоловіків і жінок, справжніх пролетарів, які скинули кайдани символів буржуазних забобонів!"
Демонстрації були не тільки такими ...
Демонстрації суспільства "Геть сором!" стали в ці місяці улюбленою темою для дотепів. У жовтні 1924 року харківський журнал "Червона оса" жартівливо повідомляв: "Знову голі. Відділом демографічної статистики зареєстровано за вчорашній день поява в Харкові 18 голих. Пологи у всіх випадках пройшли благополучно". Крім Москви, демонстрації суспільства "Геть сором!" проходили ще в декількох містах, в тому числі Харкові, Саратові та Севастополі.
Бельгійський консул в Росії Жозеф Дуйе згадував: "У 1925 році при заступництві радянського уряду утворилося товариство« Геть сором! ». Члени цього товариства зобов'язалися відмовитися від одягу і ходити голими. Для пропаганди деякі члени цього ексцентричного суспільства були послані в поїздки: до Харкова, Ростов, Мінеральні Води і т.д. Я бачив їх в костюмі Адама і Єви в Ростові ".
Перший час розгублена міліція не знала, що робити з такими незвичними порушниками порядку ...
"Геть сором!" біля стін Кремля: справжній нудистський пляж на березі Москви-ріки, 1920-ті. У свій час таке дозволялося, але до початку 30-х міліція стала боротися за моральність.
Нарешті, сам нарком охорони здоров'я Микола Семашко в центральній газеті "Известия ВЦИК" дав необхідні роз'яснення. "Подібна поведінка необхідно самим категоричним чином засудити зі всіх точок зору, - заявив він. - По-перше ... жорстоко помиляються, коли думають, що якщо ходити голим, відростити волосся і нігті, то це буде справжня« революційність »... По-друге , подорож по Москві в голому вигляді абсолютно неприпустимо з гігієнічної точки зору. Не можна підставляти своє тіло під пил, дощ і бруд ... Вулиці Москви - не беріг Чорного моря ... по-третє, дуже спірно, чи сприяє це дике нововведення моральності. в той момент , в який ми живемо, до оли ще не зжиті такі капіталістичні каліцтва, як проституція, хуліганство, оголення сприяє НЕ моральності, а аморальності ... Тому я вважаю абсолютно необхідним негайно припинити це неподобство, якщо потрібно, то репресивними заходами ".
От саме до цих часів відноситься дружній шарж, розміщений в "Червоному перці": сором'язливо прикриває свою наготу Семашко запитує: "А кип'ячена чи тут вода?"
Карикатура на суспільство "Геть сором!" і на сором'язливого наркома Семашка, 1924-25.
Документів про цей рух збереглося дуже мало. Переважно це спогади сучасників. Дослідник С. Агарков пояснює це так: "Партія в подальшому дуже негативно ставилася до того періоду, коли пропагувала сексуальну свободу, розбещеність. Дістати знімки, протоколи та документи про суспільство« Геть сором! »Важче, ніж якісь документи НКВС. Фотографії демонстрацій на Червоній площі - а їх кілька десятків, - вони так сховані в архіви партії, що до них важко докопатися, деякі вивезені за кордон ".
Ранкова гімнастика. Фото А. Родченко, 1932.
В цілому ж демонстрації натуристів 1924 року в СРСР зовсім не були чимось курйозним і випадковим, невластивим епосі. Швидше навпаки, вони були тільки верхівкою айсберга тих змін, які революція внесла в соціально-побутову та статеву сферу життя суспільства. Хоча після 1924 року нудизм в СРСР і був витіснений в сферу сімейного відпочинку, а й тут його масовість виробляла в ті роки на іноземців незабутнє враження.
Лауреат Пулітцерівської премії Х.Р. Кнікерборгер описав свою подорож в 1931 році на берегах Москви-ріки. Він виявився гостем справжньою фантастичною "країни нудистів". Ось його спостереження: "Тисячі чоловіків і жінок, дівчаток і хлопчиків, діти на руках, бабусі і дідусі грають в ігри, їдять провізію, звичайну для пікніка, купаються в річці або просто приймають повітряні ванни, гріючись на сонці ... Більшість учасників пікніка, юних атлетів і більш старших людей - повністю оголені ... Група юнаків змагається в стрибках в довжину. півсотні їх знаходиться в ямі для стрибків або очікує своєї черги. Всі вони роздягнені. Серед них немає дівчат, але незабаром півдюжини дівчат в легких літніх сукнях, проходячи повз, зупиняються, об поспостерігати за стрибками ... На іншій стороні група дівчат грає в ручний м'яч. Вони оголені ... Нижче, в річці, кілька сотень жінок різного віку плавають, плещуться або просто розмовляють, стоячи по коліно у воді. Ніхто не звертає на них особливої уваги ".
Legal Technique