Share
Починаючи з Середніх століть і закінчуючи серединою XX століття італійці славилися по всій Європі як самі дикі і вправні бійці на ножах. Зарізати ворога вважалося почесним, а доносити владі на "чесне" вбивство ножем могли тільки підла люди. Але найбільше іноземців вражала зухвалість, а дикість звичаїв. Наприклад, молоді бонвівана любили таку гру: загасивши світло дістати ножі і почати різати всіх без розбору. Навіщо? Тому що на їх погляд це весело.
Джерело: Огидні мужики
Розбірки середньовічної мафії
Починаючи з Середніх століть Апеннінський півострів був справжнім розсадником гордих, поголовно озброєних і трохи що хапаються за ножі людей. Причиною тому була не стільки стереотипна південна пристрасність, скільки політична роздробленість.
Князівства і республіки півострова постійно ворогували один з одним, а також з тими, що оточують їх країнами, на зразок Іспанії або Франції. Постійні внутрішні і зовнішні війни робили життя людей нестабільною, змушуючи їх постійно бути напоготові. Тому і дворяни, і городяни, і селяни намагалися мати при собі зброю.
Шляхетним можна було ходити з мечем і шпагою, а ось городяни і селяни були змушені озброюватися короткоклінковим зброєю - ножами і кинджалами.
Природно, при слабкості державної влади, розцвітала організована злочинність, в яку крім знаменитої мафії, входила і каморра - злочинне угруповання, що діяла в Неаполі. За легендою вона була створена трьома лицарями, один з яких був іспанцем. Звичайно, ця красива легенда покривала темні справи, начебто кришування повій і гральних будинків. Але відтінок шляхетності з усіма його атрибутами, на зразок обов'язкового захисту честі на дуелях, каморра все-таки мала.
Будь-член угруповання з самого отроцтва навчався володіти специфічним ножем, і з будь-якого приводу міг його застосувати на дуелі. При цьому члени нижчої ланки не мали права кидати виклик більш поважним побратимам. Цікаво виглядала і сама сутичка. Вона називалася "зумпата", тобто "стрибає дуель". Таку назву вона отримала від того, що противники постійно пересувалися, пружинячи на носках, і могли різко стрибнути на суперника, завдавши йому блискавичний удар ножем.
Буллі - Фанфарон з околиць
Але не тільки бандити були знамениті на всю Італію як затяті любителі ножів. Набагато більшу популярність в народі мали буллі - цікава субкультура, яка формувалася на околицях міст і в нетрях, отака суміш англійських модників-денді і наших сучасних гопників.
Незважаючи на тотальну бідність, вони намагалися чепурних одягатися, грати в карти і вести розгульне життя. Агресивна і безрозсудну поведінку було для них частиною стилю і способом життя, що при наявності ножів регулярно приводило до смертовбивства.
Однак їх поєдинки не були просто п'яною бійкою. Найчастіше вони володіли всіма ознаками дуелей - виклик на бій, секунданти, і інші атрибути. Те, що це відбувалося в трущобах, і противники випускали один одному кишки за допомогою ножів, а не шляхетних шпаг, не мало значення. Часто траплялися і групові побоїща.
Римські угруповання буллі вирішували свої суперечки за допомогою "сассолате" - битви на руїнах давньоримського форуму.
Вони збиралися там у вечірній час, брали ножі, рогатки з камінням, і починали носиться серед повалених статуй і уламків мармуру, насаджуючи один одного на клинки і проламуючи голови шматками каменю. Ближче до світанку розбирання закінчувалися, і всіх поранених тягли в місцеву лікарню. Але це хоча б розборки між заклятими ворогами. Набагато більше характер італійської молоді XVIII-XIX століть відображає "чіччіата" - улюблена кривава гра молодих буллі.
Відбувалося все так: коли молоді бонвівана вже були розігріті вином, хтось кидав клич, кричачи про те, що прийшла пора зіграти в чіччіату. Всі радісно погоджувалися і швиденько звільняли приміщення від столів і лавок, а двері замикали - щоб не увірвалася поліція. Після цього всі гравці брали ножі і вставали обличчям до стіни.
Ведучий гасив весь світ, і в темряві гравці кидалися один на одного, завдаючи ударів ножем в корпус, в основному в район живота.
І все це робилося в повній тиші, так як кричати, розмовляти або стогнати вважалося ганебним. Також заборонялося атакувати впав, тому ті, хто хотів вийти з гри, падали на землю. Після того, як світло запалювався знову, всі вцілілі кидалися допомагати тим, хто лежав у калюжах власної крові, а легкопоранені спокійно перев'язували собі порізи.
Таверна після такої гри ставала схожою на бойню, так що назва грі дано дуже вдалий, адже слово "Чіччо" з італійського перекладається як "м'ясо". З буллі і їх ножами впоралася лише французька окупаційна адміністрація, яка після захоплення Італії на початку XIX століття, будь-якого бузотера, заарештованого з ножем, піддавала публічного приниження. І це змусило зверхників залишати ножі будинку.
Сицилійська дуель з покусуванням вуха
Крім італійських бандитів і гопників, ножами спритно володіли і звичайні селяни, адже ніхто не захищав їх від свавілля або пограбувань. При цьому поєдинки могли бути як звичайними, так і "благородними", за правилами "пастушої дуелі".
Ліва рука одного супротивника прив'язувалася до лівої руки іншого. У правих руках вони тримали ножі. У більш м'якому варіанті дуелянти просто трималися за одну мотузку або хустку.
Таким чином, варіанти маневру були мінімальні, тому хтось із дуелянтів, а часто і обидва, швидко відправлялися до праотців.
До речі, у італійських селян навіть існував такий стиль ножового бою, коли в одній руці був ніж, а в іншій - мотузка, яку спритні бійці намагалися накинути на збройну руку супротивника. Як це виглядало насправді, нам залишається тільки гадати. Ну і звичайно, одними з найнебезпечніших бійців в Італії вважалися сицилійці. Навіть найостанніший селянин в Сицилії мав ніж і вкрай суворі поняття про честь, тому на удар холодним клинком можна було нарватися буквально через косого погляду або безглуздою жарти. Цікавий ритуал супроводжував виклик на дуель. У своїй роботі про Сицилії відомий дослідник кінця XIX століття Джузеппе Пітре дає докладний опис цього процесу.
Перед дуеллю викликає на поєдинок обіймав свого суперника і цілував його. Це означало - "за життя і за смерть". Після він легенько кусав ворога за вухо - це переводилося як "один з нас помре".
Потім противники призначали місце і час і билися за двома видами правил: били або тільки в руки і ноги, або в корпус, щоб напевно. За традицією переможець цілував поваленого супротивника і йшов з таким виглядом, ніби він тут абсолютно ні при чому.
Ардити - італійські штурмові загони Першої Світової
Влада Італії не могли викоренити звичай ножових бійок аж до початку XX століття, причому допомогла їм у цьому Перша світова. В італійському суспільстві того часу вбити супротивника ножем вважалося почесним, а доносити в поліцію - ганебним. Але до кінця XIX століття закони були посилені, а вибухнула колосальна війна стала останнім яскравим епізодом в історії ножових боїв. Правда, сталося це вже на фронті.
Італійські солдати, особливо набрані на півдні Італії і на Сицилії, наводили жах на австро-угорську армію під час рукопашних сутичок.
Навіть самі італійські офіцери не могли змусити своїх солдатів використовувати гвинтівку з багнетом - вперті бійці все одно хапалися за звичний з дитинства ніж, стрибаючи до ворога в окоп.
Особливо досягли успіху в знищенні противника так звані "ардити", або "лицарство", - спеціальні штурмові загони, що використовувалися для захоплення траншей, окопів або бліндажів противника. Їх набирали з найхоробріших і умілих бійців і використовували на найважчих ділянках фронту.
Публіцист Паоло Джудіче, що став свідком тренувань ардити, розповідає:
"Ось набиті соломою опудала, на яких тренуються ардити, встромляючи в них клинки кинджалів: волосся дибки, вирячені очі, кричать на все горло, обличчя спотворені. Ардити люто кидаються на умовного противника і б'ють точно в серце".
Майстерність бійців штурмових загонів було настільки велике, що вони могли метати ножі в противника, а одним з їх розваг, за словами ще одного очевидця, Маріо Паліері, було наступне: один з ардити вставав спиною до дверей, а його друзі метали кинджали, встромляли поряд з головою. Той з бійців, хто тримав голову нерухомо, вважався самим хоробрим.
Природно, після таких тренувань ардити наводили жах на своїх супротивників, вбиваючи їх в рукопашних боях десятками. Коли кореспондент "Нью-Йорк Таймс" у 1918 році запитав одного з офіцерів ардити, скільки австрійців він убив своїм кинджалом, той спокійно відповів: "Занадто багато, щоб вважати".
Але Перша Світова війна забрала жахлива кількість життів і вразила всіх своєю безглуздою жорстокістю, тому ті, хто вижили, хотіли перш за все миру і спокою. Так що практика повсюдних дуелей поступово зійшла нанівець. Хоча в кримінальних колах, можливо вона існує до цих пір.
У 1993 році один з босів мафії, Мауріціо Аббатіно, згадав в інтерв'ю, що ножові поєдинки досі практикуються. Більш того, навіть "пастуші дуелі" ще не канули в Лету.
Так що якщо під час подорожі по Сицилії який-небудь італійський мачо поцілує вас і вкусить за вухо, не думайте, що це прояв південного гостинності. Швидше за все, він просто хоче зарізати вас за всіма канонами старовини.
Тим, хто хоче дізнатися про італійських ножових дуелях докладніше, радимо книгу Д Черевичник. "Всесвітня історія поножовщини".
Сподобалося? Хочете бути в курсі оновлень? Підписуйтесь на нашу сторінку в Facebook і канал в Telegram.
Legal Technique