Людська історія знає дві тенденції: перша - тяга до сексу, а друга - боротьба з сексом. Чому так - нехай думає Зигмунд Фрейд. Давайте краще подивимося, як боролися з пороком в різні епохи.
Імператор Риму Октавіан Август (63 р. До н.е.. - 14 р. Н.е..)
Імператор Август відомий за назвою останнього місяця літа. А ще він зупинив громадянські війни, відмінив республіку і зміцнив Рим. При цьому, був страшним консерватором і вважав, що раніше було краще, молодь пішла розпущена і потрібно все позапрещать.З розпустою він боровся указами, наприклад, заборонив жінкам дивитися боротьбу. Август не був проти спорту, просто в той час було прийнято боротися в негліже, а серйозним дамам не пристало дивитися таку ті самі слова. А ще Октавіан штрафами зміцнював сім'ї. Спійманий на зраді чоловік повинен був заплатити кругленьку суму, а з дружиною можна було розлучитися без зайвої тяганини. Зганьблений чоловік зобов'язаний був в законодавчому порядку заявити, а якщо не хотів - його самого судили як сутенера. Батько застав дочку з коханцем, отримував право вбити того на місці. Всі чоловіки до 60 повинні були бути одруженими. Всі жінки до 50 років - заміжня. Сім'ї були великі, люди часто отримували спадщину. Бездітні мали право тільки на половину заповіданого, а холостяки взагалі залишалися ні з чим.
Результат заборон передбачуваний - зростання корупції та хабарів. Римляни хитрили і шукали лазівки в законах. Імператор хотів підвищити народжуваність, щоб було більше солдатів, але йому це не вдалося. Та й сам Август не був зразком порядності - розлучився з дружиною, яка тільки що народила йому дочку, одружився з іншою, яку відібрав у законного чоловіка. Історики пишуть, що любив, але це не заважало імператору розважатися з молоденькими дівчатами і чужими дружинами. Чи не вдалося йому виховати в строгості ні дочка, ні внучку. Обидві були відомими розпусниця. Кажуть, що внучка обігнала всіх і брала участь в оргіях на форумі.
Єпископ Кирило Олександрійський (376-444)
У п'ятому столітті ще не було ні інквізиції, ні поліції моралі, але був єпископ Олександрії Кирило, який заміняв і те, і інше. Загони озброєних ченців боролися з язичниками, іудеями і іншими інакомислячими. Потрібно сказати, що ті теж не були білими і пухнастими і любили влаштовувати християнські погроми.Згодом влада єпископа розширилася, його послідовники побили префекта (міського голову) і по одній з версій вбили Іпатію - жінку, керувала місцевої філософської школою. Натовп фанатиків зірвала з неї одяг і живцем здерла шкіру.
Савонарола - самий незвичайний богослов Італії (1452-1498)
Савонарола був не тільки теологом, але і президентом Флорентійської республіки. Яскравий проповідник і щиро відданий християнству людина, він умів запалювати серця і викривати грішників. Савонарола не скупився на слова і критикував навіть римського Папу."Гріхи Італії, - говорив він, - роблять мене пророком". Йому пропонували єпископське і кардиналом звання. Його популярність була така, що він призначав свої проповіді на той же час, коли повинні були відбутися бали і маскаради. Дивно, але народ йшов на Савонаролу, а не веселитися. Цьому фанатичному проповіднику вдалося за короткий термін перетворити веселу і святкую Флоренцію в справжній монастир.
Савонарола викривав розкіш - і жінки перестали надягати прикраси до церкви. Савонарола критикував праздномисліе - і флорентійці стали читати Біблію, замість Боккаччо і Овідія. Савонарола заборонив карти - і добровільні дружинники патрулювали місто в пошуках місць розпусти азартних ігор. Духи, наряди, дзеркала, картини - весь злочинний мотлох спалювали на площі. Художник Боттічеллі сам спалив кілька власних робіт. Проповідник заборонив гомосексуалізм і видав указ, за яким збоченців спалювали живцем. По справедливості треба сказати, що за весь час його правління було страчено тільки одного содоміта і то швидше за розбій, ніж орієнтацію.
Уже через рік життєлюбний ренесансну Флоренцію було не впізнати: всі молилися, постили і ходили до храмів. Жінки стали скромними, на вулицях замість пісень співали псалми, багато хто пішов в монастир - замолювати гріхи. Королем Флоренції проголосили Христа, а Савонаролу - обранцем. Правління проповідника припинив Папа Олександр VI - який сам знав толк в приємне проведення часу: Савонарола був прилюдно страчений.
Протестант-проповідник Кальвін (1509-1564)
Дивно, але 500 років тому протестанти були справжніми фанатиками. Ні де-небудь, а в Женеві - столиці тихій Швейцарії, Кальвін вчив моральності більше 20 років років, з 1536 по тисячі п'ятсот шістьдесят чотири роки і домігся чималих успіхів. Проповідник з самого початку говорив, що створює новий порядок і влада повинна належати теологам, на чолі з ним. Народ брав ідеї і вплив проповідника росло.У Женеві встановилася теократична диктатура. Закрили всі театри, розбили дзеркала, заборонили робити зачіски. Навіть дрібні порушення моральності каралися смертю. Тільки за один рік правління Кальвіна стратили 54 людини і понад 70 вигнали. До таких результатів було далеко і Августу, і Савонароле.
Через двісті років Вольтер жартував, що Кальвін відкрив двері монастирів не для того щоб випустити ченців, а щоб загнати туди весь світ.
Королева Вікторія (1819-1901)
Вікторіанська епоха - час розквіту "імперії, над якою ніколи не заходить сонце". А ще це період лицемірства та лицемірства.Боролися з усім, що має відношення до статевих стосунків, або нагадує щось отаке. Наприклад, яйця іменували "курячі плоди". Розробили чоловічі "пояси вірності", щоб хлопчики не займалися онанізмом. На стійки роялів з округлими кінцями надягали рюшки. Навіть книги, написані чоловіками і жінками, ставили на різні полки, якщо автори "не були в шлюбі". Запропонувати за обідом дамі курячу ніжку вважалося жахливою вульгарністю. Секс був забороненою темою. Спали і навіть іноді милися в одязі. У негліже жінку не бачив навіть чоловік. Вагітність - закрита тема, з животом не можна було з'являтися в суспільстві.
Потрібно сказати, що такі правила стосувалися лише правлячих верств. Посполіти далеким від умовностей. Вагітні жінки працювали до пологів. Щосили процвітали кубла з наркотиками і повіями. Гомосексуалізм існував в прихованому вигляді. Вікторіанська епоха увійшла в історію як символ лицемірства та лицемірства, де "не можна, але якщо дуже хочеться - то можна".
дорогі читачі!
Хочете бути в курсі оновлень? Підписуйтесь на нашу сторінку в Facebook і канал в Telegram.