Тема занепалих ангелів завжди була неймовірно популярною, але жінки з низькою соціальною відповідальністю - це необов'язково меркантильні стерви або божевільні німфоманки.
Так що ж змушує дам вставати на хитку доріжку розпусти і соціального осуду? У різні роки режисери представляли собі ці причини по-різному. Іноді вони виправдовували своїх героїнь. Іноді немає. Але незмінно відповідали на головне питання добропорядних громадян: "Навіщо?"
Фатальна жінка
Почнемо з улюбленого класиками образу повії, в якому вона постає цинічною красунею, сиреною та мстительницей, націленої на підпорядкування і знищення чоловіків. Як правило, хепі-енд можливий тільки для дами - спокусниця отримує гроші і безкарність, а закоханий бідолага скочується на саме соціальне дно.
Перший раз цей образ був втілений у фільмі Євгена Бауера 1914 року "Дитя великого міста". Головна героїня, дівчина Маня, доводить до фінансового краху багатого коханця, а пізніше він зводить рахунки з життям. Але Маня позбавлена докорів сумління, тепер у неї є гроші, і вона каже так:
"Кажуть, зустріч з небіжчиком приносить щастя".Більш відомий прототип класичної лиходійки представлений в образі співачки під псевдонімом Лола Лола з фільму "Блакитний ангел" (1930). Роль дівчини зіграла Марлен Дітріх. Лола Лола поводиться як чоловік: непогано заробляє, п'є, курить, змінює чоловіків на більш молодих і нехтує шлюбом. В співачку закохується позитивний герой, професор, а вона спокушає його і морально знищує.
Однак іноді класичні фатальні жінки отримують по заслугах. Наприклад, кінець блондинки Верть з "Останнього повороту на Бруклін" (1989) важко назвати щасливим. А секс-бомба Малена ( "Малена", 2000) у виконанні неймовірною Моніки Белуччі стала жертвою розгніваних ревнивих дружин.
Секс за гроші
У 1927 році в Німеччині проституція перестала бути кримінально караним діянням, а тому слідом вийшло відразу два фільми австрійського режисера Георга Вільгельма Пабста, в яких дівчата добивалися фінансової незалежності найдавнішим, але вкрай ефективним способом.
Луїза Брукс, яка зіграла повію у фільмі "Ящик Пандори" (1929), послужила яскравим прикладом вільної жінки епохи джазу, а її зачіска стала культовою і довгий час вважалася еталоном жіночої стилю.
Ще одним ідолом покоління став образ Грети Гарбо з "безрадісна провулка" (1925) - це побита життям чарівна красуня в шубі до щиколоток і з мішками під бездонними очима.
Продовжує тему меркантильних відносин гламурна Холлі Голайтли (Одрі Хепберн) у фільмі "Сніданок у Тіффані". Тендітна красуня в маленькій чорній сукні, намисто з перлів і величезних темних окулярах бере з чоловіків по 50 доларів за похід в дамську кімнату і ще 50 доларів за виклик таксі (за нинішніми грошей десь 800 доларів). В однойменній книзі Холлі пояснює свою поведінку таким чином:
"Я вважаю, ти можеш переспати з чоловіком і дозволити, щоб він за тебе платив, але хоча б старайся переконати себе, що ти його любиш".На жаль, полюбився мільйонами дівчат образ Холлі Голайтли є найяскравішим прикладом постільній кар'єристки, яка продає себе так само, як і інші члени капіталістичного суспільства, і відрізняється лише яскравою зовнішністю.
Ще один канонічний приклад - Джулія Робертс у фільмі "Красуня". Головна героїня вийшла до того милою і чарівною, що переконала весь світ у тому, що професія повії не така погана.
До речі, британський класик кіноексцентрікі Кен Расселл був до того розлючений романтизації образу жінок легкої поведінки в цьому фільмі, що відразу ж після перегляду "Красуні" зняв фільм "Повія" - з кислотними квітами і відвертими монологами.
Ну і закінчимо тему сексу заради грошей роллю Саші Грей у фільмі "Дівчина за викликом" (2009). Колишня порнозірка зіграла ескорт-герл вищої категорії на ім'я Челсі. Фішка в тому, що головна героїня торгує не стільки своїм тілом (хоча їм, зрозуміло, теж), скільки своєю душею. У клієнтів з'являється відчуття, що вони проводять вечір з уважною і чуйною подругою життя. Посил фільму простий страшно - в епоху капіталізму можна купити все, навіть душевну близькість.
добропорядні повії
Ще один популярний образ - нещасна жертва системи, своєрідна Марія Магдалина з золотим серцем, святая грішниця, яка виявилася у владі обставин.
Яскравим представником жанру стала тендітна повія з Риму Кабірія Чеккареллі, обдурена, але життєрадісна, з фільму "Ночі Кабірії" (1957). Це та сама дама з золотим серцем, каятися за всі свої діяння.
Також образ добропорядної повії можна побачити у фільмі Ларса фон Трієра "Розсікаючи хвилі", де побожна Бесс надягає червоні вінілові шорти за наказом паралізованого чоловіка. Режисер досить жорстоко використовує "спокутну жертву", перетворюючи самопожертву в добровільне падіння. Більш того, праведної повії довелося заплатити за свої діяння.
У дусі авантюризму
Не всі повії меркантильні, деяким просто подобається це заняття. Наприклад, у фільмі "Денна красуня" (1966) заміжня світська дама Северина (у виконанні сексуальної Катрін Деньов) вечорами ходить в сукнях від Saint Laurent і бере участь в прийомах. А ось вдень, коли її чоловік на роботі, працює в борделі, де втамовує свої збочені фантазії.
Ще один фільм, який заслуговує на увагу, "Жанна Дильман, набережна Комерції, 23, Брюссель 1080" (1975). У ньому вдова-домогосподарка постійно миє посуд, готує і веде побут. Але при цьому вона займається сексом за гроші, а ще заколює клієнта ножицями після оргазму.
діти вулиць
У 70-х роках Голлівуд випустив фільми "Таксист" і "Чарівне дитя", де по панелі крокували 14-річні дівчатка в топіках і коротких шортах. Тут з'являється ще один вічний архетип - розтоптана чеснота. Діти вулиць, які не мають іншого способу вирватися в життя. І їх, звичайно, чекає сумний фінал.
образ покоління
Хороші дівчатка потрапляють в рай, а погані - куди захочуть. І дійсно, чому б жінці самій не побудувати свою долю будь-яким доступним способом?
Тема прекрасно обіграна у відомому фільмі 1989 року "Інтердівчинка", де дівчина легкої поведінки Таня Зайцева (Олена Яковлєва) намагається вирватися з холодного і голодного СРСР, знайомлячись з іноземцями в якості валютної повії. Стрічка викликала справжній фурор, а доля Тані Зайцевої сумно збіглася з долею цілої країни.