Share
Ця добірка - лише побіжний погляд на світ духів і потойбічних сил в Камбоджі. Іноземці, та й ті, хто живе тут кілька років, знають про існування цього духовного світу, але найчастіше ми втрачаємо або неправильно розуміємо загальноприйняті жести цього світу: своєрідні малюнки, дихання ченця, полум'я свічки. Цей світ вражає бідне населення, у якого немає зв'язку із зовнішнім світом і сучасними технологіями.
(Всього 18 фото)
1. Молода людина демонструє чарівну мотузку, яка є у більшості камбоджійців. Вони вірять, що вона захищає їх тіла від шкоди. (Jerry Redfern)
2. Чак З По є чаклуном кру з 17 років. На цьому фото його мати благословляє мову жінки під час ритуалу. (Jerry Redfern)
3. Молода людина сміється, поки його лоскочуть монетою в Пномпені. Тут вважається, що якщо терти шкіру до печіння або синців, це допоможе позбавитися від фізичного болю. (Jerry Redfern)
4. Бродячий пес пробігає повз порожнього будинку в селищі Прей Дах в провінції Баттамбанг. Сусіди намалювали на будинку магічний знак, після того як жінка, що жила тут, померла від укусу скаженого собаки. (Jerry Redfern)
5. Колдун кру кхмер сидить серед магічних предметів у себе вдома недалеко від Баттамбанг. Більшу частину дня він молиться за здоров'я та удачу інших людей. (Jerry Redfern)
6. Чоловіки моляться з чаклуном Поуманом. Поуман також виганяє злих духів з "уражених" частин тіла, мобільних телефонів, з смс коханому і інших речей. (Jerry Redfern)
7. "Духовний дім", в який часто навідуються рибалки під час своєї подорожі по озеру Тонле Сап. (Jerry Redfern)
8. Чернець благословляє жінку в Храмі ширяючого дерева за територією Пномпеня. Щоб отримати благословення, потрібно постояти під струменем води, що виливається з священного хобота слона. (Jerry Redfern)
9. Підношення статуї в Баттамбанг у вигляді вареної курки, квіток лотоса, бананів і пляшок з водою. Місцеві жителі приносять сюди новонароджених дітей, моляться і залишають підношення за удачу. (Jerry Redfern)
10. "Не бійся" знак біля входу в Храм ширяючого дерева. (Jerry Redfern)
11. Колдун Сан Сао гасить свічку в роті після церемонії благословення в своєму будинку недалеко від Сієм Ріп. (Jerry Redfern)
12. Жінці на ім'я Сокха ставлять банки в масажному кабінеті недалеко від Сієм Ріп. Під час цієї процедури віруючий повинен молитися, щоб вигнати злих духів і хвороба з організму. (Jerry Redfern)
13. Люди - в основному, жінки - моляться за удачу і родючість в храмі Преа Анг Данг Керр в Пномпені. Храм присвячений Бодхисаттве Локесваре, який обіцяє занурити кожне істота на Землі в нірвану, а потім зануритися в неї самому. (Jerry Redfern)
14. Дівчинка дивиться на курок, залишених в якості жертвопринесення біля храму Великий дами в Сієм Ріп. (Jerry Redfern)
15. Коут Тун з провінції Баттамбанг є монахом 10 років. Він був солдатом за часів Червоних кхмерів, саме тоді він зробив ці татуювання, щоб захистити своє тіло від куль. "У нас стріляли, але ми не вмирали. А іноді їх зброю просто не спрацьовувало", - говорить він, хоча потім він все ж визнав, що деякі солдати з татуюваннями все ж загинули. (Jerry Redfern)
16. Колишній солдат, який живе і працює в Ват Прех Ейнкосел в Сієм Ріп демонструє татуювання, які все ж таки не вберегли його від поранення під час служби в урядових військах проти Червоних кхмерів. (Jerry Redfern)
17. Трунарі дрімають вдень під чашею з пахощами у статуї Баттамбанг. (Jerry Redfern)
18. Туннака Бот Бунлай є кру-кхмерів з трьох років. Він пророкує долю і майбутнє для місцевих і національних політиків. (Jerry Redfern)
Legal Technique