Термін «Фея» набув поширення в каліфорнійській субкультурі більше 40 років тому і з тих пір використовується по всьому світу, позначаючи один з видів руху за права гомосексуалістів. Виросли на основі цієї субкультури групи на кшталт «Радикальних фей» кидають виклик комерціалізації і поширенню патріархальних цінностей в сучасній гей-середовищі. Вони слідують язичницьким цінностям і ритуалам, пристосовуючись до проживання в сільській місцевості та застосовуючи сучасні екологічно чисті технології.
(Всього 27 фото)
У 1979 році, коли в Америці щосили бушувала сексуальна революція, Гаррі Хей зі своїм партнером і друзями виступив за те, щоб привнести в гей-співтовариство нову духовність. Первісною ідеєю створеного ними руху «Радикальних фей» було вивчення і розвиток «душі і самоідентифікації геїв», що дало поштовх до творчості таких особистостей мистецтва, як Волт Вітмен і Едвард Карпентер. «Радикальні феї» взяли на озброєння досвід так званих «Райдужний зборів», які практикуються контркультури «райдужних» комун - неієрархічних «сімей», що складаються з хіпі та залишили будинок молодих людей. Їхня мрія жити на землі в мирі та любові з іншими людьми втілилася в містечку Вулф-Крик, розташованому в штаті Орегон. Уже вісім років там існує комуна «Радикальних фей», в яку входить 600 постійних членів з Сан-Франциско.
З'явилися нарівні з різними субкультурами в 70-их роках, «Радикальні феї» є прихильниками Землі і язичницьких ритуалів, святкуючи початку часів років і дні рівнодення. Прикметник «радикальні» до терміну було додано, щоб наочно показати своє особливе ставлення до альтернативної політики, лівому руху, і небажання пристосовуватися до звичайного суспільству, а бажанням змінити його.
«Феями» можуть бути як чоловіки, так і жінки. «Радикальні феї» не приймають стандартів поведінки для тієї чи іншої статі.
«Феї» є вихідцями з різних релігійних культур: асатру, атеїзм, буддизм, православ'я, іслам, іудаїзм, мормонізм, сучасний містицизм, протестантство, Регла де Оча, католицизм, шаманство, чорна магія і ін.
«Феї» об'єднуються в комуни, які можуть проживати як невеликою групою в єдиному будинку, так і цілими поселеннями, наприклад, «Short Mountain Sanctuary» в Теннесі або «Faerie Camp Destiny» у Вермонті.
Становлення цієї субкультури багато в чому відбулося завдяки двом людям: Гаррі Хею і Артуру Евансу. У 1968 році Артур Еванс навчався на останньому курсі Колумбійського Університету, коли той сколихнули студентські хвилювання. Буквально через рік він був втягнутий в боротьбу за права геїв. У 1973 році він переїхав до Сан-Франциско і вже там почав писати статті про своє радикальному баченні історії гомосексуалізму. У 1975 році він разом з друзями організовує язичницьку групу «Хоровод фей», роком пізніше він читає публічні лекції за своїми дослідженнями. У 1978 році були опубліковані дві його книги.
1. Боббі Панама на вечірці "duPoux Ball" в Новому Орлеані 2 лютого 2009 року. Напередодні цього збору "Радикальних фей" пройшов парад на честь свята Марді Гра.
2. Фея на ім'я "лопі" під час святкування Бельтайна 1 травня 2009 року в "Short Mountain Sanctuary", Теннесі.
3. Артист Габріель Квірк під час святкування Марді Гра 2 лютого 2008 року в Новому Орлеані, Луїзіана.
4. Фея на ім'я "Візер" під час святкування Бельтайна 1 травня 2009 року в поселенні "Short Mountain Sanctuary", Теннесі.
5. Фея на ім'я "Дейзі" під час святкування Марді Гра 2 лютого 2008 року в Новому Орлеані, Луїзіана.
6. Фея на ім'я "Дейзі" в день святкування Марді Гра 2 лютого 2008 року в Новому Орлеані, Луізіана.7. Феї "Роузі" і "Чарлі Лум" відзначають Хелловін в будинку "радикальних фей" в Нью-Йорку 31 жовтня 2006 року. Улюблена приказка фей "Кожна особа - це маска, до тих пір, поки не змінюється малюнок". Феї люблять носити маски та вбиратися, в тому числі і під час святкування Хеллоуїна.
8. Феї з поселення "Short Mountain Sanctuary" чекають, поки закінчиться дощ, поряд з дошкою оголошень під час святкування Марді Гра 1 травня 2009 року в Теннесі. Утворюючи це поселення, феї намагалися створити вільний для всіх бажаючих простір. Життя тут протікає розмірено і спокійно.
9. Раковина на вулиці поселення "Short Mountain Sanctuary".
10. Ланч фей Джослин безз і її дочки Алекс Грін.
11. Феї з поселення "Short Mountain Sanctuary" готують їжу.
12. Будинок феї.
13. Фея "Небезпечна лялька Гледіс" дружина "Ratty Scurvics Singularity" на вечірці "duPoux Ball" в Новому Орлеані 2 лютого 2009 року.
14. "Шілол" і "Мирор" під час святкування Марді Гра 2 лютого 2008 року в Новому Орлеані, Луїзіана.
15. Фея Фредерік Мід під час святкування Марді Гра 2 лютого 2008 року в Новому Орлеані, Луїзіана. Різні феї зазвичай збираються всі разом на вечірці "duPoux Ball". Напередодні цього свята проходить парад на честь святкування Марді Гра.
16. Фея на ім'я "Кенні" під час святкування Марді Гра 2 лютого 2008 року в Новому Орлеані, Луїзіана.
17. Святкування Марді Гра.
18. Сестра "Мітч" на весіллі двох фей "Шілол" і "Мирор" 9 вересня 2009 року, Фокс-Айленд, Вашингтон.
19. Батько нареченої на весіллі фей "Шілол" і "Мирор" 9 вересня 2009 року, Фокс-Айленд, Вашингтон.
20. Фея "Шілол" готується до весілля. Обряд пройшов 9 вересня 2009 року, а познайомилася вона з "Мирор" 9 років тому 24 липня 2000 в Монтані на Національному "Райдужному зборах"
21. Сара Пірс на весіллі «Шілол» і «Мирор». Сару не треба вчити як плести фенечки з ниток і т.д.
23. Феї діляться всім, що є, в таємному будинку "радикальних фей" в Нью-Йорку.
24. Ванна кімната в таємному будинку "радикальних фей" в Нью-Йорку.
25. "Ла Джон Джозеф" за лаштунками сцени, на який проходить виступ "The Cockettes Are Coming" 2. червня 2009 року в Нью-Йорку. Вперше "The Cockettes Are Coming" разом з "радикальними феями" виступили 1971 році.
26. Виступ "The Cockettes Are Coming" 2. червня 2009 року в Нью-Йорку. Вперше "The Cockettes Are Coming" разом з "радикальними феями" виступили 1971 році.
27. «Дарлінда або просто Дарлін» на пароплаві, що пливе по річці Гудзон, 15 травня 2009 року.