Таджицький реп, киргизький клуб. Нічне життя гастарбайтерів

Мігранти в Москві не тільки працюють. Але відпочинок у них - тільки для своїх. Спеціальний кореспондент РІА Новини Дмитро Виноградов спостерігав за нічним життям мігрантів.

(Всього 10 фото)

Спонсор поста: Монтажно-кладочна суміш M200: Безкоштовна доставка по Москві від 100 мішків. Телефон: +7 926 677-83-70

Істчонік: РІА Новини

МОСКВА 26 листопада - Дмитро Виноградов, РИА Новости.

Свої банки, клініки, свої спортивні клуби та агентства нерухомості - мігранти погано інтегруються в українське суспільство і створюють власні установи. Відпочивають, знайомляться і створюють сім'ї вони теж тільки один з одним.

1. © РІА Новини. Дмитро Виноградов

Велкам ту зе клаб

2. На мігрантської клубній картці Москви чимало точок. Є ресторани і дискотеки, куди ходять переважно представники однієї національності - інших теж пустять, але дивитися будуть косо. Є грандіозні дискотеки Asia party, під які орендуються великі концертні майданчики - на них, як правило, «запалюють» вихідці з різних республік Середньої Азії. А російські якщо і заходять, то тільки щоб подивитися на екзотику.

Особливо багато в Москві киргизьких нічних клубів. Ця діаспора - одна з найбільших і згуртованих в столиці. Наприклад, у московських киргизів є каси взаємодопомоги, куди кожен учасник робить щомісячні відрахування - щоб в критичний момент отримати гроші на лікування чи похорон.

Потрапити в нічний клуб мігрантів сторонній людині не так просто. Пошук по Яндексу дає вкрай мало посилань на такі етнічні дискотеки - скоріше за все, це буде відео з концерту черговий виписаної з історичної батьківщини «зірки», яка виступає перед діаспорою. Коли кореспондент РІА Новини домовлявся про візит на дискотеку «Ош», її господарі спочатку були прихильні, проте потім передумали - мовляв, зараз тема мігрантів - одна з найгарячіших, йдуть постійні перевірки ФМС і поліції, так що краще не привертати уваги.

3. Приїжджі з Киргизії приходять в «свій» нічний клуб відпочити від важких буднів

Проте все міняється, якщо відкрити одну з мігрантських газет (є й такі). Ось, наприклад, «Москва KG» (тобто «Москва-Киргизстан») або газета «Нур» ( «Світло»). Вони заповнені рекламою клубів «Ош», «Гульчатай», «Шовковий шлях», де, якщо вірити рекламі, можна відпочити і закусити в колі земляків.

Киргизи на районі

Суботній вечір, околиці метро «Відрадне». Тут, на околиці Москви, знаходиться одна з найбільших московських мечетей. Біля входу в ресторан «Кел-Кел» багатолюдно - вечорами він перетворюється в дискотеку. Компанія дівчат прийшла відпочити після напруженого трудового тижня. «Тут можна поїсти справжні киргизькі страви, поспілкуватися з земляками, потанцювати і покурити кальян», - пояснює Айсель.

Пару годин по тому, розслабившись, дівчата зізнаються - тут же можна знайти і особисте щастя. «Ми патріотки своєї країни і заміж хочемо тільки за киргизів», - говорить 18-річна Гул Розум.

4. 18-річні Еля і Гул Розум заміж хочуть «тільки за киргизів»

Дівчата вважають: головне - щоб у потенційного жениха не виявилася ще однієї сім'ї на батьківщині, куди заробітчанин регулярно відправляє гроші. Втім, деякі мігранти спеціально заводять дві сім'ї, одну в Киргизії, іншу в Москві. Айсель розповідає про новий пошесть в діаспорі: до «подвійний» життя переходять і жінки-мігрантки. І у жінки, і у чоловіка можуть бути офіційні сім'ї на батьківщині. А тут, на заробітках, вони утворюють тимчасовий союз: молодість бере своє, та й так дешевше вести господарство.

Голосно звучить російська попса, горілка ллється рікою, клубочиться кальян - стиль відпочинку гастарбайтерів далекий від стереотипів, які громадська думка пов'язує з суворою мусульманською культурою. «Аллах будинку залишився», - сміється 30-річний Замір. Він в Росії живе вже 10 років, отримав громадянство і навіть влаштувався працювати в поліцію, проте своєю батьківщиною вважає Киргизстан. Офіціант слов'янської зовнішності, одягнена в киргизьку національну жилетку, приносить завмираючи і його друзям графинчик горілки - вона добре йде під манти.

5. «Раніше в цей клуб ходила місцева молодь, тепер майже не ходимо, а якщо і заходимо, то тільки великою компанією - напружує велика кількість неросійських. Тепер це киргизький клуб », - говорить російська дівчина Настя. У клубі спалахує бійка між молоддю. Охорона втручається, виводить призвідників - простих пацанів «з району» - на свіже повітря, охолонути.

Кілька років тому клуб, який до цього був звичайною дискотекою «на районі», викупили Шаархан Айдарова і її родичі. «Ми всім раді, клуб відкритий для всіх», - запевняє Шаархан. Це солідна жінка середніх років, вся завішані золотом.

«Адже це я, нигга, чорний чурка-хач»

Мені набридло знати, що моя країна продається // Не можу мовчати, коли над нами сміються ...

Політикани з набитими животами // Чи не наситяться вони банківськими рахунками

А народ все мовчить і терпить, тупо вірить, // що коли-небудь на їхньої вулиці буде свято

Я син цього міста і цієї бідної країни // Хто, якщо не ми, зможемо вийти з темряви?

Навколо будівництва, готелі, модні магазини // У той же час немає води і світла і все без причини.

Чому народ повинен бути рабом в чужій країні? // Хто-небудь в цій країні може відповісти мені?

Моя батьківщина тихо плаче і чекає // Чекає, коли її врятує її народ

Я на концерті популярного таджицького репера (є й такі) Майстри Ісмаїла. За його творчості можна вивчати складне ставлення мігрантів до Росії.

6. Концерт M.One - привід для таджицької діаспори зустрітися і побачити один одного

З одного боку, таджики готові приміряти на себе маску нехороших «чорних» хлопців, - мовляв, ви ставитеся до нас як до дикунів, ну тоді ми ними і будемо, і це круто.

Хачико на тачці, на зло всій міліції

Душанбе тут, гірська суміш, тут все на місці, тут робимо жесть.

Ось це звістка - тут Хачико є, готові вас всіх з'їсти.

Мої чорні брати, брати-чурки, прямо з дурки сунуть дурь тобі в руки ...

Слухай трек прямо з Таджикистану і не думай показувати його своїй мамі!

Адже це я, нигга, чорний чурка-хач, твоя мама може підсісти на наш кач.

Я зі столиці, за мною кровопивці, головорізи, гангстери-вбивці ...

Салам навпіл всім баригам і злодіям,

Знай, пацан, на хвилі Таджикистан, Середня Азія, рівняє нас іслам.

Кинджали в кишенях, кров растамана, чесність джигіта, упертість барана.

Мама-мафія, Середня Азія, чорна раса, кожен, хто буде будувати з себе героя, за хвилину вимкну і виведу з ладу

З іншого, - закликають згадати про минуле братерство народів і нагадують, що гастарбайтери - теж люди.

Я не зрозумію ніяк ці нові стереотипи // Між нами виросли раптом кам'яні брили.

Тепер почався розподіл: я білий, ти чорний // Я багатий, ти бідний, я росіянин, ти неросійський.

Прокинься, подивися в минуле своєї країни // Переконайся, що колись були однією нації ми.

Ти знаєш, що наші з тобою діди дійшли до Берліна // Щоб разом викорінити все підступи нацизму.

Ми колишнього Радянського Союзу діти, хлопець // Чомусь вдаємо, що цього не знаємо

Повний ігнор на історію своєї країни // До колишнім своїм громадянам все ви ненавистю сповнені ...

Москва не лікує, всього лише шанс дає // Москва не знає, що попереду мене чекає

Брати по Радам - ​​Таджикистан, Росія. Аллах рівняє всіх і пам'ятає все, що було

7. Майстер Ісмаїл, він же M.One, читає реп про проблеми мігрантів © Фото: з особистого архіву артиста

Саме з Москвою Майстер Ісмаїл пов'язує свою подальшу кар'єру. Він пише пісні російською мовою, виглядає майже як Баста, Гуф або Триагрутрика, відмовившись від екзотичної самобутності і не замислюючись, що таких реперів в Росії і без нього повно. А для просування на російський ринок він взяв псевдонім M.One. У Москві, до речі, вже є популярний виконавець L.One, автор нетленки «Все танцюють ліктями».

Зустріч однокласників закінчилася газовою атакою

Поки, втім, таджицька реп-зірка цікава більше не іншим реперів, а таджиків. На концерт в центрі столиці, в клуб «Москва hall», збирається повний зал представників таджицької діаспори. Одягнені вони зовсім не так, як Майстер Ісмаїл - ніяких спущених штанів, бейсболок і футболок на два розміри більше. Звичайні джинси. Багато хто прийшов у спортивних костюмах. Цікаво, що на сайті і афішах клубу концерт не був анонсований - повідомлення про нього передавалася з вуст в уста.

«Я зустріла тут всіх однокласників. Коли б ми ще так знайшли час і привід? »- каже модно одягнена дівчина Маніже.

«Мені взагалі-то рок більше подобається. Цой, наприклад, або ось недавно був на «Машині часу», - зізнається 28-річний Шохін. За його словами, він прийшов на вечірку тільки тому, що один з артистів, якийсь Баха-84 - його друг.

8. Шохін працює в Москві, а його дружина і дві дочки живуть в Душанбе

Шохін в Москві вже 12 років. Він працює на домобудівельний комбінат. У нього вже є російське громадянство, а батьки допомогли купити квартиру - вони теж давно живуть в Росії. Правда, дружина Шохіна і дві дочки все ще живуть в Душанбе, але він збирається перевезти їх до Москви - як і його друзі-репери, Шохін живе на два будинки.

Поспілкуватися з земляками прийшов і 28-річний Алі. Заради цього він спеціально приїхав з підмосковної Яхроми, де працює інженером на будівництві. Пропустити виступ Майстри Ісмаїла він не може - адже вони з ним з одного району Душанбе, який називається Профспілка.

А 19-річна співробітниця стільникової компанії Пінора прийшла тому, що їй подобається Майстер Ісмаїл. «Його пісні у мене на телефоні і на планшеті. Музика дуже грамотна », - вважає дівчина.

9. Пінора і Алі прийшли на концерт таджицького репу з різних мотивів

Концерт починається. «Ladies and gentlemen, салям алейкум!», - вітає присутніх ведучий. Але через півгодини після початку мірне протягом концерту порушено. У різних кінцях залу люди раптом почали чхати, полилися сльози, в горлі почало дерти - хтось розпилив перцевий газ. На сцену вибіг охоронець клубу з розбитою до крові головою. «Концерт закінчено. Всім залишатися на своїх місцях до приїзду співробітників поліції », - заявив він в мікрофон, відібраний у репера.

У клубі почалася паніка. Що це? Напад скінхедів? Поліцейський рейд? Люди кинулися відкривати вікна, щоб вдихнути свіжого повітря. Настрій у всіх зіпсувався.

Тут під'їхала поліція і бригада швидкої допомоги; людям, нарешті, дозволили виходити.

Ситуація прояснилася: деякі прийшли на концерт хлопці не захотіли купувати квитки. Вони щиро не розуміли, чому вони повинні розмінюватися на дрібниці і купувати якісь квитки на зустріч з земляками. Виникла суперечка між ними і охоронцями, а потім і бійка.

Охорона клубу на вході в власний заклад застосувала газ, і потім і зупинила концерт. «Що поробиш, якщо ви не вмієте себе вести», - пояснили охоронці своє рішення.

10. Вечірка таджицької діаспори в «Москва Hall» закінчилася бійкою та «газовою атакою»