Share
пише фотопутешественников denkap: «Держава правителя Пачакутека стало імперією завдяки налагодженій інфраструктурі, основою якої була система сполучення між населеними пунктами, яка представляла з себе мережу вузьких стежок від сучасної Колумбії до Чилі, за якими курсували торгові каравани, війська, гінці, жерці і просто мандрівники. Одним з найбільш важливих для імперії інків був шлях від столиці Куско до сакрального міста Мачу Пікчу. Сьогодні цей шлях відомий всьому світу як Inca Trail, або ж "стежка інків". Завдяки своїй красі і історичного контексту, він приваблює тисячі туристів щороку і вже давно входить в десятку найпопулярніших трекінгові маршрутів світу. »
(Всього 29 фото)
Спонсор поста: Задумалися про автоматизацію підприємства і потрібна розробка ПО? Команда професіоналів допоможе вирішити цю проблему. Детальніше: +7 (495) 505-14-47
Для мене це був, свого роду, похід в поході, готуватися до якого я почав майже за півроку до поїздки в Перу, спланувавши спершу його, а вже потім - все інше перебування в цій країні. Як виявилося, підготовка до Inca Trail - це не просто закупівля необхідного спорядження. Справа в тому, що маршрут перетинає заповідну зону і самостійно пройти його сьогодні, на щастя, не представляється можливим. Уряд Перу вбило двох зайців, встановивши монополію на Inca Trail і врегулювавши доступ до нього. По-перше, спеціальні іменні перепустки видаються лише 125-ти туристам в день що дозволяє утримувати заповідник в первозданному вигляді. Обмежена кількість пропусків пояснює необхідність планувати поїздку завчасно. В кінці червня мені довелося реєструватися на 9-е жовтня, так як по 8-е число все було розподілено. По-друге, кожен іменний пропуск видається не безкоштовно, що служить додатковим джерелом поповнення бюджету. Однак, запити не подаються безпосередньо до міністерства туризму Перу - на території країни працює мережа акредитованих фірм, які і обробляють заявки бажаючих пройти той чи інший маршрут, в тому числі і "стежку інків".
Перуанці зробили все для популяризації Inca Trail і, можна сказати, поставили справу на потік: туристу не просто видають пропуск з його ім'ям і паспортними даними, йому виділяють підготовленого гіда зі знанням англійської, кухарі та носіїв для транспортування провізії і кухонного начиння. Якщо турист не бажає нести свій рюкзак, він може найняти додаткового носія. Для мене нести свою ношу - справа принципу. Зрозуміло, це не похід в звичному для нас розумінні, ти не наданий сам собі, що не несеш свою провізію, розраховану по днях, не вільний розбити бівак в місці, що сподобалося, розводити багаття і справляти природні потреби там, де заманеться. Хтось може сказати, що це і зовсім не похід, а рафінована прогулянка, але, якщо відійти від егоїстичної складової подібних суджень, - мимоволі набредёшь на дуже позитивні і життєстверджуючі думки.
1. Думка перша: ти не один на маршруті, час від часу тобі зустрічаються деякі з тих 124-х туристів, які також отримали пропуску, але ж все одно до тебе вже всюди були люди, честь їм і хвала. Ось і на Inca Trail ти не першопроходець.
2. Думка друга: у тебе відібрали шанс самостійно геройствовать в горах, але натомість надали місцевого гіда, готового, на до болю знайомому тобі англійською, відповісти на будь-яке питання з області історії місцевого населення, навколишнього тебе флори і фауни, а також розповісти місцеві туристичні байки, які самі по собі дорогого коштують. Крім того, не слід забувати, що дії інших ходоків теж врегульовані, що і дозволяє тобі споглядати саме краси, а не сліди життєдіяльності туристів.
3. Думка третя, заключна: ти йдеш з людьми, яких раніше в житті не бачив і навряд чи ще коли-небудь зустрінеш, але ж це класична схема, по якій подорожували багато першовідкривачі, що наймали місцевих гідів і носіїв. Крім того, вже до кінця першого дня, ви стаєте однією дружною командою.
4. До слова, про команду. У гідів і носіїв є традиція офіційно представлятися найняла їх мандрівникам на першому привалі. Гід Альфредо розповів мені про те, що в його попередньому поході він супроводжував групу канадських туристів, яких знайомство з командою, м'яко кажучи, не залишило байдужими. Справа в тому, що один з носіїв, представившись, заявив, що працює він давно, а останнім часом - особливо багато і старанно, тому як зовсім недавно його сім'я поповнилася третьою дружиною, яка збирається подарувати йому дитину. Мене це теж дуже здивувало. На моє запитання, чи законно це, Альфредо відповів: "У містах - немає, а горяни живуть за своїми законами". Правда, ніхто з моєї команди не згадував нічого про друге і, тим більше, третє дружин. Хто знає, може все вони дійсно моногамні, а може просто пошкодували психіку вразливого європейця.
5. Маршрут починається в містечку Оянтайтамбо, в який нас привезли на мікроавтобусі. На фото - перший пропускний пункт, де туристи пред'являють паспорти парк-Рейнджер, які ставлять першу друк в пропусках.
6. Перейшовши навісний міст, з кожним кроком туристи віддаляються від досягнень сучасної цивілізації, спостерігаючи за поїздами, що проходять по одній з найбільш високогірних в світі пасажирських залізниць.
7. У перший день маршрут проходить через нечисленні хутори, в яких звичайна справа - зустріти таких колоритних жителів. Мабуть, саме так повинен був би виглядати в дитинстві герой Денні Трехо у фільмі "Мачете".
8. Червоний пакет на ціпку означає те, що кукурудзяна пиво готове і господар його продає.
9. Побачивши місцевих птахів і курей, я пізнав зміст виразу "чудо в пір'ї"
10. Місцеві жителі дуже добре пристосовані до життя на великій висоті і проявляють тут максимальну активність. Проблеми у багатьох з них виникають в прибережних районах, де повітря неразрежён, як в горах. Симптоми, однак, все ті ж, що і у багатьох мешканців рівнин, котрі пробралися в гори: головний біль і нудота.
11. Звернувши увагу на кришталеву чистоту однієї з гірських річок, я запитав гіда Альфредо, чи можна поповнити запаси води в пляшках. Він порекомендував мені цього не робити, сказавши, що річка забруднена. В моїй уяві моментально намалювався завод, стоїть вгору за течією і мегаполіс, що зливає в воду свої нечистоти. На питання, чому ж ця річка забруднена, Альфредо відповів дуже серйозно: "На вершині є хутір, і тамтешня скотина з цієї річки воду п'є". Від такого свинства в мене, зрозуміло, відпало будь-яке бажання набирати воду.
12. Воду ми пили вже через півгодини на привалі. Перед тим як зробити перший ковток з пластмасового стакана, Альфредо вилив трохи води в землю і сказав кілька слів подяки Пачамама. Така у них традиція. У той момент мені згадалася наша народна традиція: спершу випити вміст, а потім піднести стаканчик в дар матері Землі. Але щось зупинило мене, коли я хотів йому розповісти про це. Якщо сучасні хутора можна бачити тільки в перший день походу, то руїни інків зустрічаються подорожнім уздовж всього маршруту. Всі вони служили людям вузлами, зв'язували мережу стежок, яка покривала імперію інків. При необхідності донести до жителів країни свої укази, правителі розсилали гінців з Куско в різні куточки імперії. Кожен гонець ніс з собою мотузку з вузликами, зав'язаними особливим чином, її він передавав навченому криптографії в пункті прибуття.
13. Підбігаючи до будь-якого з таких контрольно-пропускних пунктів, гонець подавав сигнал, дуючи в свисток з раковини, щоб на вході його зустрічали з порцією їжі і пиття, які він швидко поглинав і, не затримуючись, біг далі. Слідом за ним, в інші населені пункти відправлялися додаткові вісники. Таким чином інформація поширювалася по всій державі максимум за десять годин. Сьогодні по стежці інків бігають нащадки тих гінців - носії. Причому, багато хто з них роблять це в грубих гумових в'єтнамках, куплених за долар, але здатних прослужити десять років.
14. Крім значних вантажів на спині, деякі примудряються нести в руках старі квадратні приймачі, прикрашаючи буденність звичної роботи шиплячими і свистячими звуками радіопередач. На всьому маршруті мені не зустрівся жоден біжить трекер. Всі вони глибоко і часто дихали, йдучи акуратною ходою, що не заважало деяким з них оступатися і падати час від часу. Благо, що не в прірву. Якщо турист чує кроки наближається носія, він повинен пропустити його, стоячи з боку скелі. Справа в тому, що є ризик бути непоміченим місцевим скороходом, зігнутим під вагою свого неергономічними мішка і, в гіршому випадку, - уподібнитися Кондор.
15. У наші дні вага вантажів, що транспортуються цими людьми, строго регламентований: він не повинен перевищувати 20 кг. Раніше їх нав'ючували набагато більше. Гід Альфредо розповів, як кілька років тому одна маленька, але жвава аргентинська старушенция, вирішила найняти додаткового носія для перенесення себе коханої. Носій, як виявилося, був не проти нести бабусю на потіху всім перехожим. Весела наїзниця радісно сигналізувала здивованим туристам і жваво пришпорювати свого двоногого Буцефала, щоб вибрати ракурс і зробити фотографії. Я вважаю, зупиняти носія для фотозйомок аргентинці довелося часто, так як освітлення, погода, пейзаж, рослинність і навіть клімат тут змінюються постійно.
16. Стоячи в хмарі на найвищій точці маршруту - 4 215 метрів можна було споглядати лише засохлу траву, грунт і каміння. Засніжені вершини надійно ховалися за випарами землі. Через годину спуску, на підходах до табору, стало значно тепліше, і суху жовту траву різко змінили густі чагарники.
17. Крізь ці чагарники раз у раз пробивалися кактуси і кущі агави, які є причиною слюновиділення мексиканців, які знають рецепт виготовлення текілла.
18.
19.
20. Але перуанці не роблять текіллу. Перуанський все - це кока. Вирощували в старовину заповітний кущ, був для місцевих горян одночасно джерелом білків, вітамінів і мікроелементів, стабілізатором тиску, анестетиком і джерелом поклоніння. Сьогодні в Перу коку можна купити де завгодно, її подають скрізь і всім від малого до великого. Її просто жують, з неї роблять чай, цукерки, напої та багато іншого. Але початок виготовлення цього самого "багато чого іншого" тільки в кінці 19-го століття поклав німецький учений Альберт Німан, хімічним шляхом очищає алкалоїд, що міститься в коку. До того перуанці і гадки не мали, що можна отримати з заповітного листа.
21. Руїни, що зв'язують маршрут в єдине ціле, із завидною постійністю ділять Inca Trail на приблизно однакові відрізки. Вони ж служать прекрасними оглядовими майданчиками.
22. Стоячи біля одних руїн, часто можна було спостерігати останки наступного стародавнього форпосту, спустившись до якого, я ставав мимовільним свідком зміни декорацій: хмари залишалися вгорі, змінювалося освітлення.
23. Чагарники якось зовсім непомітно перетворювалися в джунглі.
24.
25. Рослини ставали все більш дивовижними.
26.
27. А мешканці - все менш помітними.
28. Спуск тривав, сонце, дощ і град змінювали один одного. Пологі схили змінювалися крутими кам'яними сходами, середньовічним спадщиною Перу, яких заборонено торкатися трекінгові палки з металевим наконечником. Іноді доводилося проходити рукотворні тунелі метрів по 20 в довжину.
29. До Сонячних воріт, входу в Мачу Пікчу, колись міста жерців і місця відпочинку правлячої верхівки, залишалося рукою подати. Настрій був піднесений, всі складні відрізки 3-х денного шляху були давно позаду. За спиною висів рюкзак з мокрим спорядженням, голова гула, намагаючись перетравити побачені краси і почуті історії. Ноги, як не дивно, вже до кінця третього дня повністю адаптувалися до постійної ходьбі і перестали давати про себе знати, зрозуміло, багато в чому завдяки трекингової взуття. У Мачу Пікчу ми прийшли вранці на четвертий день і пробули там майже до обіду. Безумовно, це було шалено красиво. Як на картинках.
Мені випала прибіг зі звісткою в пункт призначення середньовічний посильний, якому, нарешті, випала можливість як слід відпочити. Я знав, що скоро поїзд поверне мене в мій світ, готовий надати кров, теплу постіль та їжу. Хоча на їжу в поході було гріх скаржитися - кухар Рауль не дарма одягав свій білий ковпак. За час подорожі жодна страва не повторилося, а в останній день шеф привів нас в повне сум'яття, піднісши кремовий торт на вечерю, який ми всі дружно розділили порівну в урочистій обстановці. Але на Мачу Пікчу саме відчуття тієї прекрасної картинності, баченої раніше, змусило мене замислитися, що відчувають туристи, які приїжджають туди на поїзді? Як вони сприймають цей розкручений бренд, приїхавши сфотографуватися на його фоні? Але відповіді шукати не хотілося. Для мене Мачу Пікчу став останнім штрихом в написанні епічного полотна під назвою "Стежка інків".
Післямова
Багатьох цікавить ціна Inca Trail. У всіх турфірм, в залежності від кількості трекерів, курсу перуанських солей і сезону, вона коливається від 300 до 600 доларів з людини. Коштує воно того чи ні - вирішувати вам. Я з відповіддю визначився.
після післямови
Велике спасибі одному Маріо за фотографію Мачу Пікчу. Я назнімав це місце на цілу картку, але під час нічного переїзду в автобусі, у мене нагло сперли фотоапарат. Сподіваюся, злодій навчиться ним користуватися і піде працювати фотографом. Ця подія засмучувало мене не більше ніж півгодини, навівши на думку про те, що пора б обзавестися більш серйозної технікою, після чого я дістав мобілку, включив режим зйомки і продовжив документувати те, що відбувається.
Legal Technique