Share
Фотограф Ліа Дарджес для проекту "Бути геєм, сповідувати іслам" розпитала кількох жителів Європи і Північної Америки, як бути одночасно гомосексуалів і мусульманином. Вісім чоловік поділилися історіями про те, як вибудовували зв'язку в суспільстві, яке часто нетерпимо до геїв. Дарджес побачила в них не жертв, а мужніх людей, які прагнуть до кращого. Її фотографії будуть представлені на фестивалі "Формат" в британському місті Дербі з 23 квітня.
(Всього 8 фото)
Джерело: Feature Shoot
Амін, Лос-Анджелес
"Я борюся відразу на двох фронтах: з одного боку, домагаюся від мусульманського співтовариства толерантності до ЛГБТ, а з іншого - борюся проти нестримної ісламофобії в нашій країні, коли спілкуюся з гомосексуалами і немусульманами. Я відчуваю в собі обов'язок просвіщати і тих, і інших людей.
У той же час мені не потрібно, щоб мене хтось схвалював. Різні сторони моєї особистості не викликають у мене сильного внутрішнього конфлікту. Наприклад, мене не особливо хвилює перспектива побудови мечетей для геїв. Якби існувала велика мечеть і люди в ній разом молилися, мені б все одно було не по собі - будь вона для геїв чи ні. Але я думаю, що у людей має бути право на такий крок ".
Ель-Фарук і його чоловік Трой, Торонто
"Зараз я перебуваю вже не там, де починав. Я можу розповісти про своє нинішнє життя, і вам здасться, що вона досить щаслива. Але шлях до неї був нелегким. Раніше я вважав, що бути геєм грішно і практикують такі відносини, м'яко кажучи , проблемні люди. Але якщо краще вивчити Коран і вчення Пророка, то виявляється, що це не так. Я не вважаю, що гомосексуалізм - це гріх, тому що сексуальність у ісламі не гріх. сексуальність - це те, що нам дав Бог. в Корані в сурі 49 і 13-м аяте Аллах говорить: «Я склав з вас різні народи і племена, і ви може ті вчитися один у одного ». Я дивлюся на гомосексуалів просто як на ще один народ чи плем'я".
Джоуї, Лос-Анджелес
"Я був переконаним атеїстом, поки не натрапив на роман Майкла Мухаммада Найта« Таквакор »- в ньому письменник розповів про вигаданому мусульманському панк-русі, і після публікації воно дійсно з'явилося. Я купив цей роман, всього за пару днів його прочитав, і це відкрило мені очі на релігію. <… > В якійсь мірі я був дуже ортодоксальний, поєднуючи рух ЛГБТ з ісламом. На перший погляд Коран і хадіси здаються дуже незрозумілими і явно неправильними. Але потім починаєш вивчати інші джерела, читаєш інші версії Корану, інші хадіси, і стає ясно: все залежить від того, як їх інтерпретувати ".
Людовик, Париж
"У 2012 році мені потрібно було поховати транссексуальність мусульманина, і я не знайшов у всій Франції жодного імама, який був готовий це зробити. Тоді я заснував мечеть, відкриту для будь-якої людини в Парижі. Реакція була бурхливою. Я, як гей, араб і мусульманин, входжу відразу в кілька груп меншин, і це відкрило мені очі: меншини найбільше дискримінують під час економічних криз. Нам потрібно більше знати про іслам і розуміти, хто ми такі, щоб боротися з гомофобією ".
Джейсон, Лос-Анджелес
"Я прийняв іслам пару років назад, і моя гомосексуальність для мене не була проблемою. Я зрозумів, що хочу бути мусульманином, і іслам для мене означав зв'язок з Богом, близькість до нього. Через місяць я зрозумів, що потрібно дізнатися, що Коран говорить про гомосексуальність. Я побачив сильний негатив, і мене це дуже засмутило ".
Саадія, Торонто
"Бути лесбіянкою і мусульманкою для мене означає, що я можу бути тією, ким мені наказав бути Бог. Освіченою жінкою, жалісливий, турботливою і люблячої людей. Раніше я думала, що це щось погане, але чим більше я дізнавалася про себе і про гомосексуальний співтоваристві, тим краще розуміла, що ми такі ж, як усі. у нас ті ж потреби, що і у інших людей, і ті ж самі права ".
Саміра, Торонто
"Я родом з країни, де за одностатеві відносини передбачена смертна кара. У 1979 році, коли почалася Ісламська революція, моя сім'я переїхала до Канади, і мене виховували в світської традиції. Можливо, саме тому мені не доводилося робити камінг-аут перед батьками - думаю, вони завжди знали, що я лесбіянка.
Після теракту 11 вересня 2001 року я раптом стала мусульманкою - не тому, що вела себе інакше, але тому, що люди стали інакше на мене дивитися. Люди мигцем помічали моє ім'я і відразу починали вести себе по-іншому. Чому вони не розуміють, що в різних країнах є різні варіації ісламу, різні традиції, різні моделі? Чому люди розуміють це про іудаїзм і християнство, але не про іслам? "
Сара, Нью-Йорк
"Мені ніколи не доводилося мирити гомосексуальність з ісламом. Я відчуваю, що ці дві мої риси один одного доповнюють. І я здатна бути кращою версією себе в тому випадку, якщо я сповідую 100% того, що представляю собою. Я пишаюся своєю орієнтацією і пишаюся своєю релігією. У моєму мусульманському співтоваристві проблем теж не виникало. Багато хто вважає, що у мусульман одна велика спільність, але це не так. Кожен з нас створює своє маленьке локальне співтовариство. Я не знаю майже два мільярди інших мусульман - мені відомі тільки ті, кого я бачу аждий день, хто мене любить і повністю приймає.
Ось в місцях для геїв я багато разів стикалася з ісламофобією. Часто вважають, що бути одночасно лесбіянкою і мусульманкою неможливо. Мені доводилося доводити: це можливо, тому що є я і я знаю багато таких же, як я, людей. Іслам ніколи мене не обмежував у чомусь, він завжди був джерелом сили. Я розповідаю людям про своє віросповідання частіше, ніж про орієнтацію. У багатьох є жорсткі упередження з приводу того, як мусульманські жінки виглядають і як себе ведуть. І коли я ділюся з людьми цієї важливої для мене частиною життя, вони сильно бентежаться ".
Legal Technique