Ортодоксальний єврей повинен щодня дотримуватися мінімум 613 правил "П'ятикнижжя". Згідно з ними, кошерної буває не тільки їжа, але і одяг. Блогер Сергій Анашкевич вирішив розібратися, як саме одягаються релігійні євреї і чому у них такий одяг.
(Всього 14 фото)
Якщо ви думаєте, що вони все одно чорно-білі, то дуже помиляєтеся. Виявляється, тільки чорних капелюхів існує 34 види, кожен з яких несе інформацію про свого господаря. Знаючі люди за кольором панчіх, матеріалу Лапсердак і формі головного убору можуть точно вказати: це йерушалмі, це хасид такого-то Адмор, це Бахур, а цей вже одружився.
- Ребе, хіба Авраам ходив в чорному сюртуку?
- Я не знаю, - відповів ребе, - ходив Авраам в шовковому халаті і штраймл. Але я точно знаю, як він вибирав одяг. Дивився, як одягнені неєвреї, - і одягався інакше.
Уже в біблійне час євреї одягалися інакше, ніж інші народи, і, на думку єврейських мудреців, народ Ізраїлю удостоївся виходу з Єгипту завдяки тому, що не змінив своєї одязі. Єврейський народ з тих часів розсіявся по всьому світу. Але тільки релігійні його представники, зустрівшись, зможуть дізнатися один в одному побратима по крові по характерному увазі чорного одягу.
На думку самих ортодоксів: "Одяг не стільки приховує, скільки оголює сутність людини. Написано:« Будь скромний перед Всевишнім ». Ми вважаємо за краще темні костюми, тому що вони скромні, святкові та охайні. Саме тому« в моді »ортодоксального єврейства білі сорочки. Саме тому богобоязливі євреї ніколи не дозволять собі вийти на вулицю в сандалях на босу ногу ".
Існує базова одяг - Галахічні, яку одягає будь-який єврей, дотримується заповідей. Цей одяг передбачає покриття голови і ціціт з чотирма краями. Обов'язковим елементом є чотирикутна накидка (пончо) з отвором для голови і чотирма китицями по краях. Сама накидка, звана Таліта катан (або арбеканфес), може бути прихована під одягом, а може носитися поверх сорочки, але кисті завжди виправлені поверх штанів. Її виготовляють з білої шерсті з чорними смугами або без них. Кути укріплені накладками з простої тканини або шовку, через отвори в кутах протягнуті нитки ціціс - кисті, заповідані Торою.
Якщо в кисті є дві (або одна) нитки синього кольору, то, швидше за все, перед вами Радзинський або іжбіцкій хасид. Секрет виготовлення тхейлет - синьої фарби, одержуваної з молюска хілозон, - був втрачений майже 2000 років тому і заново відкритий в кінці минулого століття раббі Гершон-Ханоха з Радзінь. Однак його рецепт більшість рабинів не визнали. У сефардів і багатьох хасидів на кожному розі Таліта катан не одне, а два отвори. Крім того, на деяких кистях крім чотирьох (подвійних) обов'язкових вузлів можна побачити від 13 до 40 дрібних вузликів на витках нитки. За цією ознакою теж можна розрізнити членів різних громад.
Традиційна єврейська чоловічий одяг - це фрак або сюртук. Фрак не має кишень і застібається справа наліво, як і вся традиційна єврейська чоловічий одяг (по неєврейським стандартам, "по-жіночому"), має глибокий розріз і два гудзики ззаду (там, де хлястик).
Халати, як правило, одяг для особливих випадків: святковий шовковий, розшитий чорним по чорному візерунком, тиш-халат для святкових обідів, єшиві-халат з найдешевшої тканини без підкладки - для занять в єшиві або койлеле. У Шаббат і Йом Тов багато хасиди надягають особливий чорний атласний плащ - бекече. І капота, і сюртук, і халат хасида повинні бути перетягнуті поясом, сплетеним з чорної шовкової нитки або тканини.
Литвак в будні можуть носити піджаки. Хасиди носять капоти (рекл), в яких теж, природно, є відмінності. Наприклад, лацкани - загострені або закруглені - або замість звичайних трьох гудзиків - шість (два ряди по три), так буває у Сатмарського хасидів. Крім капотів є ще бекечі (бекеши), жугшци (Джуба). І все це строго чорного кольору.
Штани можуть бути або звичайні чорні, або до коліна - еалб-гойен. Короткі штани носять угорські хасиди - вони зав'язують штанину шнурком під коліном і одягають чорні гольфи - зокн. У деяких громадах в свята або Шаббат прийнято міняти чорні гольфи на білі. Герскіе хасиди заправляють звичайні штани в гольфи. Це називається "козацькі" гольфи (козак-зокн).
Одяг нечорним кольору носять головним чином хасиди Реб Арель і деяка частина бресловскіх і інших хасидів, жителів кварталу Мео Шеорім. У будні вони виглядають так: плуш (літаюча тарілка) на голові, під нею Вайсе ярмулке - біла в'язана стос з пензликом в центрі купола. Біла сорочка, вовняний Таліта катан, жилет і каптан з особливою тканини (кафтн).
Тканина кафтна - біла або срібна з чорними або темно-синіми смугами. Проводять цю тканину тільки в Сирії і контрабандою доставляють в Східний Єрусалим. У Шаббат літаючу тарілку змінить чорнобильський або звичайний штраймл, а замість кафтна з срібним тлом хасид одягне золотою. Поверх каптана іноді (а в Шаббат і свято - обов'язково) накинута коричнева атласна бекеша з розшитим коміром.
Повернемося до капелюхів. Поверх стоси (ярмолкі) єврей майже завжди одягає капелюх або шапку. У рідкісних випадках це може бути кепка старого європейського покрою, таку носять зазвичай старі хасиди з Росії та Польщі, - каскет (кашкет або Дашек). Віддалено схожі на каскет сірі шестіклінние кепки носять діти і підлітки в сім'ях Литвак. У будні дні більшість традиційних євреїв носять чорний капелюх. За запевненнями торговців капелюхами, їх існує 34 основних типи, кожен з яких свідчить про походження, общинної власності і навіть соціальний статус господаря.
Традиційна капелюх потомствених євреїв Йерушалмі - плуш. Її ще називають фліікер-Теллер - по-простому літаюча тарілка або супер. Вона має широкі поля, але низьку тулію - всього 10 см.
Інші види капелюхів зроблені з велюру (швидше за схожого на оксамит або навіть короткошерстий чорне хутро), за твердістю не поступається десятиміліметрового фанері. Серед цих капелюхів можна виділити Самет, один з найдорожчих і розкішних фасонів, її володар напевно угорський хасид.
Простий Литвак або Любавицький хасид носять капелюх кнейч з поздовжнім заломом. Литвак, який займає високе положення в громаді, змінить кнейч на дорогий гамбург (або мафтір-Гітл) - без заломів і вм'ятин. Багато хасиди носять в будні найпростішу з капелюхів - Капелюш, схожу на кнейч, але без заломів тулії і вигинів полів. Всі вони зроблені з твердого фетру.
Але самий "яскравий" і виділяється з усіх головний убір - штраймл. Це найнатуральніша хутряна шапка. Надягають її тільки хасиди і тільки в Шаббат, йом тов, на весіллі або для зустрічі з ребе. Причому їх більше двох десятків типів.
Зазвичай це чорна оксамитова стос, облямована лісьімі або соболиними хвостами. Широкі і низькі, правильної циліндричної форми, власне, і є "штраймл", низькі і широкі нестрогой форми, кошлаті-кошлаті називаються "Чернобль", а височенна чорна хутряна циліндричних шапка - "сподік".
Ціна штраймл може досягати декількох тисяч доларів. Історія штраймл почалася багато років тому, коли неєвреї наказали євреям однією з громад носити на голові хвіст тварини. Призначення цього наказу полягало в приниженні і віддання ганьби єврея. У євреїв не було вибору, і вони брали хвости тварин і робили з них капелюхи.
Простий штраймл носять угорські, галицькі та румунські хасиди, волохатий Чернобль - українські, а сподік - польські хасиди. Існують особливі фасони штраймл, які носять не цілі громади, а тільки їх голови, рабі. До цієї групи можна віднести собл або цойбл - високий штраймл з соболиного хутра, Колпіков - щось середнє між сподіком і штраймл.
Штраймл носять тільки одружені чоловіки. Виняток становлять лише кілька десятків потомствених сімей в Єрусалимі. У цих сім'ях хлопчик вперше одягає штраймл в день повноліття, бар Міцва - в тринадцять років.
У 2010 році Памела Андерсон, захисниця тварин і фотомодель, написала лист депутатам Кнесету в надії умовити їх заборонити продаж натурального хутра, а ортодоксів відмовитися від носіння цих штраймл.