Share
Севастопольський фотоблоггер aquatek-filips розповість вам про Свято-Клементьевскій монастир (або як його ще називають монастир св. Климента), розташованому в печерному комплексі поблизу Інкермана.
(Всього 16 фото)
1. Монастир святого Климента розташований в Інкермані, передмісті Севастополя. Це один з найстаріших печерних храмів в Криму. Монастир видно кожному приїжджому туристу, який прибуває до нашого міста на поїзді - адже залізничні колії проходять всього в кількох метрах від його будівель і келій.
2. Форма, який можна побачити прямо з вікна поїзда. Виникнення монастиря переказ пов'язує з шануванням св. Климента, римського єпископа (тата) в 92-99 роках, засланого імператором Траяном за проповідь християнства в каменоломні поблизу Херсонеса, який проповідував і убитого тут в 101 році. Мощі святого Климента, придбані через рік після його смерті, зберігалися спочатку в підводному гроті поблизу Херсонеса, доступ до якого відкривався, за переказами, раз на рік, коли - в день смерті праведника - море відступало; потім вони були перенесені на невеликий острів посеред бухти, на якому, згідно з легендою, руками ангелів була побудована церква. Біля монастиря знаходився водний джерело, за переказами відкритий чудесним образом святим Климентом для полегшення долі каторжан. У 6-7 століттях на самій монастирській скелі виростає фортеця, пізніше названа Каламита, що тлумачиться з грецької як "Гарна Пристань" (про цю фортецю докладно я розповідав тут, тому зупинятися на ній в цьому пості не стану).
3. Вид на монастир і Монастирську скелю. Нагорі видно обриси Головною і II-й веж Каламіти, а також сходи, що йде вниз від Головної вежі до каземату над верхівкою каплиці. З монастирем пов'язаний і культ іншого святого, тата Мартіна. Цей уродженець Італії зайняв кафедру в Римі в 649 році. У цей час імперія була вражена "єрессю" монофілітства, прихильниками якої були як імператор Констанс (641-658), так і константинопольський патріарх. У 654 році, за наклепи імператора, Мартіна, звинуваченого в зносинах з сарацинами, схопили, і спочатку протримали на острові в Егейському морі, потім заслали в Херсонес, де він незабаром і помер (655). Похований в Константинополі. На відміну від Климента, де все - легенда, від Мартіна ми маємо справжні його листи, в яких він скаржиться на холод і дорожнечу в Херсоні, а також несхвально говорить про вдачі в цьому місті. Монастир в Каламіті присвячений і Клименту, і Мартіну.
4. Деякі з вікон монастиря. Незважаючи на те, що монастир вирубаний в скелі, всередині дуже світло, завдяки ось таким невеликим віконець в коридорах, келіях і залах. Після захоплення в 1475 році фортеці Каламіта турками, монастир поступово занепав. Фортеця була перейменована в Інкерман, що і дало назву виник тут місту. З 1783 року м належав Росії. У 1850 році монастир був відроджений і отримав сучасне подвійне найменування - по імені міста і в честь св. Климента. У 1931 році в печерних храмах припинилися богослужіння, монастир був остаточно закритий, його майно передано Севастопольському музейному об'єднанню. Після закриття монастиря в ньому залишилися жити його настоятель Венедикт, батько Прокопій і два 85-річних старця. Під час Великої Вітчизняної війни в печерах монастиря розміщувався штаб 25-ї Чапаєвської дивізії Приморської армії. У червні 1942 року солдати цієї дивізії на Інкерманських висотах стримували ворога, що рвався до Севастополя. На честь героїчних воїнів Чапаєвської дивізії в монастирі встановлений і свято шанується монумент.
5. Пам'ятник воїнам 25-ї Чапаєвської дивізії. З 1991 року почалося поступове відродження монастиря, були відновлені храми і келійні корпусу. З Києва була передана частка мощей від чесної глави святого священномученика Климента; раку зі святими мощами встановлена в бічному нефі Свято-Климентівського храму.
6. Вхід на територію сучасного монастиря. Монастир майже весь складається з печер, наземні споруди, збудовані в 19 ст, були пізніше зруйновані (всього в період розквіту монастиря було 27 печерних церков, і більше 200 печер). Вважається, що першу печеру - храм апостола Андрія - прорубав сам св. Климент. Тепер цей храм переосвячений в честь самого св. Климента.
7. Вхід в приміщення храму. Двері вирубана прямо в скелі. Тут всюди пічне опалення, через що багато стіни і скелі сильно закопчені.
8. Іконна лавка. Під час моїх відвідин, тут щосили палала піч, обігріваючи лавку, тому що вона як і всі приміщення тут вирубана в скелі. Головний храм монастиря - один з найбільших печерних храмів Криму. Він має форму базиліки, рядами колон розділеної на три нефа; у вівтарі, трохи вище ніші для запрестольний образ - традиційний візантійський рельєфне зображення "процветшего" хреста в колі. За Свято-Климентівських храмом знаходиться останнім приміщення цього ярусу - кімната з кам'яною лавою, вирубаної уздовж стін по внутрішньому периметру. У давнину вона служила братської трапезної, тепер використовується для здійснення треб. На жаль, служителі дуже просили не знімати в цьому приміщенні.
9. Внутрішні приміщення і проходи. Високій людині потрібно пригинатися. Це зрозуміло - адже висікати проходи в скелі коштує величезних зусиль. У правій стіні коридору вирубані вікна і дверні прорізи. Колись вони вели, ймовірно, на балкон, а тепер за заскленими дверима -невеликий уступчік, різко обривається вниз, до залізниці (Фото №4).
10. Ікони, живі проліски і троянди ...
11. Сюди не можна - жили келії служителів і настоятеля храму.
12. Костніца з черепами в лівій стіні стіні перед самим входом до головного приміщення храму.
13. У кістниці горить лампада, на полицях лежать людські черепи. Складені в особливому приміщенні кістки нагадують від афонской традиції розкривати могилу і станом останків визначати, чи прийнята душа людини Господом.
14. На склі, через яке паломник дивиться всередину, напис: "Ми були такими ж, як ви, - ви будете такими ж, як ми".
15. Монастир постійно облаштовується. Всі роботи виконуються своїми силами.
16 ... на самій маківці ...
Legal Technique