Share
Перемога на будь-якій війні кується не тільки зброєю, а й пропагандою. Хакко ітіу ( "вісім кутів світу під одним дахом") - таким був політичний девіз Японії в 30-е і 40-е роки. Так Країна висхідного сонця виправдовувала свою агресію проти інших народів в боротьбі за світове панування. А будь-яка машина пропаганди їде завдяки бензину з людських життів.
На війні незмінно потрібні герої. З цього випуску ви дізнаєтеся, як випадковий вибух став благодатною темою для пропагандистського міфотворчості, як "три живі бомби" стали національними героями, потрапили до шкільних підручників і навіть перетворилися в шоколад, жіночу зачіску і статуетки.
(Всього 7 фото + 1 відео)
Джерело: ЖЖурнал / foto-history
22 лютого 1937 японська армія наступала на китайські зміцнення на північ від Шанхая в місці, званому Мяоханчжень. Китайці непогано там окопалися, а їх загородження з колючого дроту представляли серйозну перешкоду для японської піхоти. О 5:30 ранку пересічні 1-го класу Такедзі Есіто, Сусуму Китагава і Іносуке Сакуе, що служили в саперному батальйоні, були відправлені на підрив дротяних укріплень. Вони несли з собою Бангалорскіх торпеду - триметрову бамбукову трубку, начинену вибухівкою.
Всі троє вибухнули разом з торпедою і загинули, проте мета - зробити дірку в китайських укріпленнях - була досягнута. У цьому незначному на перший погляд епізоді армійське керівництво побачило величезні можливості для пропаганди, тому 24 лютого звістка про трьох саперів виявилося на перших сторінках газет. Згідно з офіційною версією, бійці свідомо пожертвували собою заради руйнування загороджень.
Вони нібито побігли на китайські зміцнення з підпаленим заздалегідь запальним шнуром торпеди, розуміючи, що їм не вистачить часу його підпалити, якщо вони піднесуть торпеду ближче до загородження. Преса на всі лади вихваляла новоявлених героїв: їх подвиг, як писали газети, перевершував подвиги капітана Хіросе і підполковника Татібана. В "канонізації" саперів брав участь особисто міністр армії Садао Аракі.
Газета "Асахі сімбун", першої опублікувала новина про саперів, почала збір грошей для сімей загиблих. У перший же день один патріот пожертвував величезну суму в 1000 ієн (середній дохід сім'ї з чотирьох осіб становив в ті роки 82 ієни в місяць). Коли збір був завершений, грошей вистачило не тільки для батьків саперів, які отримали по 10 000 ієн, а й для установки бронзової статуї на честь Есіто, Китагава і Сакуе, на яку пішло 20 000 ієн. Усіх трьох посмертно підвищили в званні до капралів і завітали кожному орден Золотого шуліки 6-го ступеня.
Шість кінокомпаній відразу після появи перших газетних публікацій заявили про намір зняти фільми про трьох героїв, і вже в березні всі шість фільмів були готові. Не відставали і традиційні мистецтва: три героїчні живі бомби увійшли в монологи ракуго, п'єси про саперів йшли в театрах кабукі, симпа, бунраку і дзерурі, нерідко супроводжуючись уривками з п'єс про сорока семи ронинах і таким чином продовжуючи славну традицію історій про відданих васалів. Спішно створювалися радіопостановки, писалися книги, малювалася манга.
Щомісячний журнал "Клуб хлопчиків" (????? Се: Нен курабье) помістив в березневому випуску величезний постер на чотири розвороту, зображав трьох героїв з торпедою, і більше мільйона маленьких читачів повісили цей постер у себе над ліжком. На вулицях хлопчаки грали в героїчних саперів, бігаючи по троє з "торпедою", роль якої виконувала колоду, на "зміцнення", обороняється "ворожими солдатами". Вплив легенди виявилося таке велике, що опис подвигу Есіто, Китагава і Сакуе було внесено до шкільних підручників.
Популярність трьох героїв усвідомили і ділки, які не відносяться до медіасфері. "Три героїчні живі бомби" стали торговою маркою для самих несподіваних речей. З'явилася жіноча зачіска "Сан'юсі-маге" ( "зачіска трьох героїв"), шоколад "Живі бомби", карамель "Живі снаряди" і рисове печиво "Три героя".
Патріотичний ажіотаж часом переходив на трагікомедію. В Осаці 24-річний робітник, надихнувшись подвигом трьох саперів, попросився добровольцем на китайський фронт, отримав відмову і від відчаю спробував зістрибнути з даху. У префектурі Гіфу втопилася у ставку 19-річна дівчина, залишивши двох своїх братів передсмертну записку зі словами: "Зі сльозами благоговіння я дотримуюся шляхом трьох героїв і благаю вас зробити те ж саме, послуживши батьківщині до останньої краплі крові". На Хоккайдо покалічилися двоє вчителів початкової школи, які готували сценку про подвиг "живих бомб": у них, як і у реальних прототипів, невчасно вибухнув набитий в бамбукову трубку порох.
Legal Technique